الدخان الآية ٢٥

قوله تعالى ; كم تركوا من جنات وعيون.قوله تعالى ; كم تركوا من جنات وعيون( كم ) للتكثير وقد مضى في معنى هذه الآية في ( الشعراء ) مستوفى .

القول في تأويل قوله تعالى ; كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25)يقول تعالى ذكره; كم ترك فرعون وقومه من القبط بعد مهلكهم وتغريق الله إياهم من بساتين وأشجار, وهي الجنات, وعيون, يعني; ومنابع ما كان ينفجر في جنانهم وزروع قائمة في مزارعهم .

وتركوا ما متعوا به من الحياة الدنيا وأورثه الله بني إسرائيل الذين كانوا مستعبدين لهم ولهذا قال: { كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ }

(كم) خبريّة كناية العدد في محلّ نصب مفعول به مقدّم
(من جنّات) تمييز
(فيها) متعلّق بـ (فاكهين) جملة: «تركوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «كانوا فيها فاكهين» في محلّ جرّ نعت لنعمة 28-
(كذلك) متعلّق بخبر لمبتدأ مقدّر أي: الأمر كذلك ،
(الواو) عاطفة
(قوما) مفعول به ثان منصوب.
وجملة: «
(الأمر) كذلك ... » لا محلّ لها اعتراضيّة وجملة: «أورثناها ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة 29-
(الفاء) عاطفة وكذلك
(الواو) ،
(عليهم) متعلّق بـ (بكت) ،
(ما) كافية في الموضعين..وجملة: «ما بكت عليهم السماء» لا محلّ لها معطوفة على جملة أورثناها وجملة: «ما كانوا منظرين» لا محلّ لها معطوفة على أورثناها