الأحقاف الآية ١٣

قوله تعالى ; إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونقوله تعالى ; إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا الآية تقدم معناها . وقال ابن عباس ; نزلت في أبي بكر الصديق والآية تعم .

القول في تأويل قوله تعالى ; إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (13)يقول تعالى ذكره; ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ) الذي لا إله غيره ( ثُمَّ اسْتَقَامُوا ) على تصديقهم بذلك فلم يخلطوه بشرك, ولم يخالفوا الله في أمره ونهيه ( فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) من فزع يوم القيامة وأهواله ( وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) على ما خلفوا وراءهم بعد مماتهم.

أي: إن الذين أقروا بربهم وشهدوا له بالوحدانية والتزموا طاعتهوداموا على ذلك، و { اسْتَقَامُوا } مدة حياتهم { فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ } من كل شر أمامهم، { وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } على ما خلفوا وراءهم.

(الفاء) زائدة في خبر إنّ لمشابهة الموصول- اسم إنّ- للشرط
(لا) نافية
(خوف) مبتدأ مرفوع- معتمد على نفي-
(عليهم) متعلّق بمحذوف خبر
(الواو) عاطفة
(لا) زائدة لتأكيد النفي ...جملة: «إن الذين ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «قالوا ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) وجملة: «ربّنا الله ... » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «استقاموا» لا محلّ لها معطوفة على جملة قالواوجملة: «لا خوف عليهم ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «هم يحزنون» في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.
وجملة: «يحزنون» في محلّ رفع خبر المبتدأ
(هم) 14-
(أصحاب) خبر المبتدأ أولئك
(خالدين) حال منصوبة من الضمير المستتر في أصحاب، والعامل فيها الإشارة
(فيها) متعلّق بـ (خالدين)
(جزاء) مفعول مطلق لفعل محذوف أي يجزون جزاء
(ما) حرف مصدريّ ... المؤوّلـ (ما كانوا يعملون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالفعل المقدّر- أو بجزاء إن كان نائبا عن فعله وجملة: «أولئك أصحاب ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة- وجملة: «كانوا يعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ
(ما) وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كانوا