الذاريات الآية ٣٨

أي وتركنا أيضا في قصة موسى آية .وقال الفراء ; هو معطوف على قوله ; " وفي الأرض آيات " " وفي موسى " .

القول في تأويل قوله تعالى ; وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (38)يقول تعالى ذكره; وفي موسى بن عمران إذ أرسلناه إلى فرعون بحجة تبين لمن رآها أنها حجة لموسى على حقيقة ما يقول ويدعو إليه.كما حدثنا بشر, قال; ثنا يزيد, قال; ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ) يقول; بعذر مبين.

أي: { وَفِي مُوسَى } وما أرسله الله به إلى فرعون وملئه، بالآيات البينات، والمعجزات الظاهرات، آية للذين يخافون العذاب الأليم، فلما أتى موسى بذلك السلطان المبين

(في موسى) متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه المذكور في الآية السابقة أي تركنا آية ،
(إذ) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالفعل المقدّر تركنا ،
(إلى فرعون) متعلّق بـ (أرسلناه) ،
(بسلطان) متعلّق بحال من ضمير الغائب في(أرسلناه) .
جملة: «
(تركنا) في موسى ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «أرسلناه ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
39-
(الفاء) عاطفة
(بركنه) متعلّق بحال من فاعل تولّى ،
(ساحر) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو (أو) عاطف وجملة: «تولّى ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أرسلناه وجملة: «قال ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة تولّى وجملة: «
(هو) ساحر ... » في محلّ نصب مقول القول 40-
(الفاء) عاطفة في الموضعين و (الواو) كذلك ،
(جنوده) معطوفة على الضمير في(أخذناه) ،
(في اليمّ) متعلّق بـ (نبذناهم) ،
(الواو) حالية ...وجملة: «أخذناه ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة تولّى وجملة: «نبذناهم ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذناه وجملة: «هو مليم ... » في محلّ نصب حال من ضمير المفعول في(أخذناه) أو في(نبذناهم)الجزء السابع والعشرون
بقية سورة الذّاريات
من الآية 41 إلى الآية 60