আসর আয়াত ২

নিশ্চয় মানুষ [১] ক্ষতির মাঝে নিপতিত [২] ,

[১] মানুষ শব্দটি একবচন। এখানে মানুষ বলে সমস্ত মানুষই উদ্দেশ্য। কারণ, পরের বাক্যে চারটি গুণ সম্পন্ন লোকদেরকে তার থেকে আলাদা করে নেয়া হয়েছে। তাই এটা অবশ্যি মানতে হবে যে, এখানে মানুষ শব্দটিতে দুনিয়ার সমস্ত মানুষ সমানভাবে শামিল। কাজেই উপরোল্লিখিত চারটি গুণাবলী কোন ব্যক্তি, জাতি বা সারা দুনিয়ার সমস্ত মানুষ যার-ই মধ্যে থাকবে না সেই ক্ষতিগ্রস্ত হবে, এই বিধানটি সর্বাবস্থায় সত্য প্রমাণিত হবে। [আদ্ওয়াউল বায়ান, ফাতহুল কাদীর]

[২] আভিধানিক অর্থে ক্ষতি হচ্ছে লাভের বিপরীত শব্দ। ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে এ শব্দটির ব্যবহার এমন সময় হয় যখন কোন একটি সওদায় লোকসান হয়, পুরো ব্যবসাটায় যখন লোকসান হতে থাকে। আবার সমস্ত পুঁজি লোকসান দিয়ে যখন কোন ব্যবসায়ী দেউলিয়া হয়ে যায় তখনো এই শব্দটি ব্যবহার করা হয়ে থাকে। [ফাতহুল কাদীর]

নিশ্চয় সকল মানুষ ক্ষতিগ্রস্ততায় নিপতিত।

নিশ্চয় মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত;

নিঃসন্দেহ মানুষ আলবৎ লোকসানে পড়েছে, --

বস্তুত মানুষ অতি ক্ষতির মধ্যে আছে।

মানুষ অবশ্যই ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।

Please check ayah 103:3 for complete tafsir.

মানুষ অবশ্যই ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।

২. নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতি ও ধ্বংসের মধ্যে নিমজ্জিত।

Please check ayah 103:3 for complete tafsir.