يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ ( البقرة: ١٥٣ )
Yaaa ayyuhal laazeena aamanus ta'eenoo bissabri was Salaah; innal laaha ma'as-saabireen (al-Baq̈arah 2:153)
English Sahih:
O you who have believed, seek help through patience and prayer. Indeed, Allah is with the patient. (Al-Baqarah [2] : 153)
Muhammad Hamidullah:
O les croyants! Cherchez secours dans l'endurance et la Salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. (Al-Baqarah [2] : 153)
1 Mokhtasar French
Ô vous qui croyez, afin de M’obéir et vous soumettre à Mon ordre, faites preuve de patience (ou d’endurance,`aş-şabru) et priez. En effet, Allah facilite les affaires des endurants et les assiste.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Ayant montré l'obligation d'être reconnaissant envers Lui, Dieu in dique le mérite de la patience, la voie droite et la demande de l'aide de la patienœ et de la prière.
Tout croyant, devra être reconnaissant pour un bienfait qu'il a reçu, ou endurant quand une affliction le frappe.
Le Prophète ﷺ a dit: «Je m 'étonne du cas du croyant car sa destinée ne lui apportera que du bien, et nul autre que le croyant ne lui adviendra une chose pareille.
En effet, lorsqu'un bonheur l'at teint, il remercie Dieu et ceci est un bien pour lui, et lorsqu'un malheur le frappe, il se montre constant et cela est un bien pour lui»^ ^^ (Rapporté par At^Baihaqî).
Dans un hadith authentifié, on a rapporté que i'orsqu'une certain affaire tourmentait le Prophète -qu'Allah le tïénisse et le salue- il recou rait à la prière.
A savoir qu'il y a deux sortes de patience;
- La première consiste à s'abstenir de commettre tout ce que Dieu a Interdit.
- La deuxième est l'accomplissement de tous les devoirs prescrits et les pratiques surérogatoires qui nous rapprochent de Dieu, et celle- ci est la plus récompensée.
On a dit aussi qu'il y a une troisième sorte qui est le fait d'endurer les malheurs et les afflictions et le repentir.
Zaïn AI-'Abidine a dit; «Lorsque Dieu rassemblera les premiers et les demiers, un crieur criera; «O ù sont les endurants; qu'îls entrent au Paradis sans aucun compte à rendre».
Alors un groupe d'hommes qui seront au devant s'avanceront et les anges les recevront et leur diront: «O ù allez-vous aux fils d'Adam ?»
-Au Paradis, répondront-ils.
Les an ges demanderont; «Avant le compte final ?
?»
-Oui, répliqueront-ils.
-Qui êtes vous ?
-Nous sommes les constants et endurants.
-Quelle a été votre endurance ?
-Nous avons enduré en accomplissant tout ce que Dieu a prescrit, en s'abstenant de tout ce qu'il a interdit jusqu'à notre mort.
-Vous êtes bien comme vous dites.
Entrez au Paradis.
Combien est excellente la récompense de ceux qui ont bien agi» Tout cela est confirmé par ce verset; (Ceux qui sont constants recevront leur incommen surable récompense) [Coran 39:10].
«Ne dites pas que ceux qui ont péri au service d'Allah sont'inorts.
Non, Ds sont vivante.
Dieu, dans ce verset, fait connaître que les mar tyrs sont vivants dans un «Isthme» où ils jouissent de tous les biens, comme il a été cité dans le Sahih de Mouslim que l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue- a dit; «Les âmes des martyrs sont dans les gésiers d 'oiseaux verts qui voltigent au Paradis lâ où ils veulent et vien nent la nuit s 'abriter dans des lanternes accrochées au-dessous du Trône.
Dieu /e ?
regarde et leur Amande: «Que désirez-vous ?».
Ils lui répondent: «Seigneur !
Qu'est-ce qu'on peut désirer encore alors que Tu nous a donné ce que Tu n'as donné à aucune de Tes créatures ?».
Dieu leur répète la mê me question, et voyant qu'ils seront interrogés plus tard, ils lui disent: «Nous voulons que Tu nous envoies au bas monde pour combattre dans Ta voie et être tués une deuxième fois», et ceci en vertu de ce qu'ils ont cons taté ccrrtme elle est incommensurable la récompense réservée aux martyrs- Le Seigneur -que Sa Majesté soit exaltée- leur dit: «Ma décision a été déjà prise: Nul n'y retournera» (Rapporté par MousUm)^^
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