An-Nisa' Ayah 142

142 Les hypocrites pensent pouvoir tromper Allah sans savoir que c’est Lui, en réalité, qui les trompe. Lorsqu’ils se lèvent pour la prière, ils l’accomplissent avec paresse et ostentation. A peine se souviennent-ils d’Allah.

Les hypocrites s’essaient à tromper Allah, mais c’est Lui Qui les trompe. Quand ils se lèvent pour aller à la Çalât, ils le font en fainéants et pour l’exhiber devant les gens. Et ils n’évoquent Allah que rarement

Les hypocrites cherchent à tromper Dieu, alors qu’en réalité c’est Dieu qui les leurre. Ainsi, lorsqu’ils s’apprêtent à accomplir la salât, ils le font avec nonchalance et uniquement pour se faire voir des autres, et n’invoquent Dieu que rarement

Nous avons déjà parlé de la tromperie des hypocrites au début de la sourate de la vache (voir le verset n:9).
Les hypocrites, par ignorance et un manque de raison, se compor- tent à leur guise croyant que leurs secrets et intention ne seraient plus dévoilés.
Bien au contraire, car Dieu les dénoncera, le jour de la résur­ rection maglré leur serment trompeux espérant qu'ils seraient sauvés, et Il a dit à leur égard: «Le jour où Dieu les ressuscitera tous, ils lui fe­ ront des serments comme ils faisaient des serments»» [Coran 58:18].
Dieu les trompera en les conduisant par des chemins détournés les laissant dans leur égarement semblables à des aveugles, les empê­ chant d'arriver à la vérité tant dans la vie présente que celle de l'au-de­ là.
Il a dit à leur propos: «Le jour où les hommes et les femmes hypocrites diront aux croyants: «Attendez-nous afin que nous prenions de votre lu­ mière …» [Coran LVII,13[.
L'Envoyé de Dieu ﷺ a dit: «Celui qui diffame, Dieu le diffamera, et celui qui est hypocrite Dieu le dénoncera» Il a dit dans un autre hadith: «Un homme sera comparu devant le Seigneur au jour de la résurrection, les gens croiront qu'il le fera entrer au Paradis, mais Il ne tardera pas à le précipiter dans l'Enfer.
(il s'agit sans doute de l'hypocrite).
«Quand ils se lèvent pour prier, ils se meuvent paresseusement» C'est une des caractéristiques des hypocrites en accomplissant l'œuvre la plus méritoire qui est la prière.
Ils la font sans aucune intention, insou­ ciants, sans foi ni recueillement.
Ibn Abbas a dit à ce propos: «Il est ré­ pugnant qu'un homme se lève paresseusement pour faire la prière, il doit plutôt avoir le visage radieux, soucieux de l'accomplir avec un grand désir car il sera en tête à tête avec son Seigneur qui le trouvera devant lui pour lui pardonner et l'exaucer».
Puis Dieu dévoile leur for intérieur en disant: «ils cherchent à ce qu'on les remarque» sans aucune sincérité mais simplement pour être vus des hommes sans penser à Dieu surtout quand il s'agit des prières du soir et de l'aurore comme le montre ce hadith cité dans les deux Sahihs.
L'Envoyé de Dieu ﷺ a dit: «Les plus pénibles des prières pour les hypocrites sont celle du soir et celle de l'aube.
S'ils savaient ce qu'il y a de mérites dans ces deux prières, ils s'y se­ raient rendus (à la mosquée) même en traînant à quatre pattes.
Je pense parfois à ordonner d'appeler à la prière, à un des fidèles de la diriger, à partir en compagnie d'autres portant du bois. chez ceux qui ne viennent pas à la mosquée pour les accomplir, et les brûler dans leurs mai­ sons».
(Rapporté par Boukhari et Mouslim)(1).
Abdullah rapporte que l'Envoyé de Dieu ﷺ a dit: «Quiconque aura fait la prière à la perfection là où les gens le voient, mais il l'aura faite à la légère quand il est seul, cela constitue un si­ gne de mépris à l'égard de Dieu, et Dieu le méprisera».
«Mais ils ne prient Allah que du bout des lèvres» c'est à dire ils font la prière sans recueillement, n'y pensent plus à Dieu sans méditer sur ce qu'ils récitent, plutôt ils sont insouciants le cœur occupé par d'au­ tres affaires.
Anas Ben Malek rapportre que le Prophète ﷺ a dit: « C'est la prière de l'hypocrite (trois fois ): il s'assied en contemplant le soleil qui commence à disparaître, puis il se lève pour faire quatre rak'ats à la hâte sans y penser à Dieu que rare­ ment».
(Rapporté par Malek)(2).
«Oscillant de l'un à l'autre ils ne prennent parti ni pour ceux-ci ni pour ceux-là» c'est à dire ces hypocrites sont indécis, ils ne suivent ni les fidèles ni les incrédules, ils sont, en apparence, avec les croyants mais leurs cœurs sont avec les infidèles, et certains parmi eux doutent de leur foi, c'est pourquoi ils penchent tantôt vers ceux-ci tantôt vers ceux-là «A la moindre lueur, ils avancent, mais dès que le ciel s'obscurcit, ils s'arrêtent» [Coran 2:20] oscillant des uns qui sont les compagnons de Mouhammad ﷺ aux autres les juifs.
Quant à Ibn Jarir, il a rapporté d'après Qatada qu'il a dit en commentant le verset précité: ils ne sont ni des vrais croyants ni des polythéistes, puis il a ajouté que le Prophète ﷺ nous donnait l'exemple du croyant, de l'hypocrite et de l'incré­ dule de la façon suivante: ils sont pareils à trois individus qui sont tom­ bés dans une rivière: Le croyant a pu la franchir.
L'hypocrite, arrivé tout près du croyant, l'incrédule l'appelle: «Viens à moi car j'ai peur pour toi, mais le croyant l'interpelle: «Plutôt viens à moi car j'ai pour toi telle et telle chose.
L'hypocrite ne cesse de tergiverser qu'à la fin il se noie».
En voilà un autre exemple que donnait le Prophète -qu'Allah le bé­ nisse et le salue- «L 'hypocrite ressemble à une brebis qui se trouve entre deux troupeaux de moutons sur deux places élevées: elle va au premier et en le flairant constate qu'elle n'en fait pas partie.
Elle se di­ rige vers l'autre/et fait la même chose sans en tirer aucun résultat.
C'est pourquoMbieu a dit: «Tontes les voies sont fermées à celui qu'Allah abandonne» [Coran 4:88] et: «Celui qui'Il égare ne saurait plus trouver ni conseil ni protection» [Coran 18:17].
Ainsi sont les hypocrites que Dieu a égarés, ils ne trouveront personne pour les mettre dans la voie droite.
O croyants, ne prenez pas vos modèles parmi les infidèles faisant fi 192