Fussilat Ayah 9

9 Dis : « Allez-vous renier, en Lui associant de fausses divinités, le Seigneur de l’univers qui en deux jours a créé la terre,

Dis : « Mécroirez-vous en Celui Qui a créé la terre en deux jours? Lui prêterez-vous des émules ? Car Lui est le Seigneur de l’Univers

Dis : « Dénierez-vous Celui qui a créé la Terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux, à Lui, le Seigneur de l’Univers

Dieu désavoue et réprouve le comportement des polythéistes qu'ils lui associent d'autres divinités dans leur culte.
Il leur rappelle qu'il est le créateur des deux et de la terre et ce qu'ils renferment.
Dans un autre verset, en parlant de la création de l'univers Il a dit: «Votre véritable Seigneur c'est Allah, celui qui a créé les cieux et la terre en six jours» [Coran 7:54].
Et dans la sourate présente, Il a mentionné d'abord la création de la terre en deux jours comme étant des «assises» de l'univers tout comme il est normal quand on veut faire un édifice de commencer par les fondements puis le toit.
Il a dit ensuite: «Puis i l s'attaqua au ciel … jusqu'à … i l a'tiré la substance de sept cieux».
Comme la création des cieux et de la terre fut un sujet de controverse, et pour éclaircir toute cette ffaire afin de supprimer tout doute qui porte les hommes à croire qu'il y a une contradiction dans les versets coraniques, on mentionne cette discussion qui eut lieu entre Ibn Abbas et un homme comme l'a rapportée Sa'id Ben Joubayr.
Un homme dit à Ibn Abbas: «Je trouve dans le Coran des choses qui se contredisent et me causent une certaine confusion.
Par exemple: Dieu a dit: 1 - «Le jour où la trompette sonnera, tous les liens de parenté disparaîtront» [Coran 23:101] et: «Ils se tourneront les uns vers les autres en s'interrogeant» [Coran 52:25] aussi: « … plutôt que d'avoir quelque chose à cacher à Allah» [Coran 4:42] et encore: «Par Allah, notre Seigneur, nous n'avons jamais donné des associés a Allah» [Coran 6:23] or dans ce verset ils ont effectivement caché quelque chose à Dieu. 2 - «O hommes, dites si c'est votre création ou celle des deux qui a été le plus difificile … jusqu'à H!
a aplani la terre» [Coran 80:27-30].
Dieu a mentionné la création des deux avant la terre.
Dans cette sourate (en question) Il a dit: «Il a hérissé la surface de la terre de montagnes …» puis: «Il s'attaqua au ciel … jusqu'à: «Du gaz il tira la substance de sept cieux en deux jours» d'où on peut déduire que la création de la terre a devancé celle des deux. 3 - Dans plusieurs versets, Il a dit: «Dieu (était) pardonneur et miséricordieux» ou «(était) puissant et sage» ou encore: «(était) celui qui entend et voit tout» (A savoir que dans le texte arabe le verbe être est conjugué à l'imparfait: qui signifie «était».
Et Ibn Abbas de répondre à chaque point:. 1 - Quant au verset: «Tous les liens de parenté disparaitront» il s'agit du premier soufflement dans la trompette comme Il le montre dans ce verset: «Au premier son de trompette, tous les êtres animés qui peuplent les cieux et la terre et qu'Allah n'aura pas exceptés, seront anéantis» [- Coran XXXIX, 68] .
Après le second soufflement: «Ils se tourneront les uns vers les autres en s'interrogeant».
En ce qui concerne les dires des idolâtres: «Par Allah, notre Seigneur, nous n'avons jamais donné des associés à Allah» et: « … plutôt que d'avoir quelque chose à cacher à Allah» Sache que Dieu pardonnera aux croyants sincères leurs péchés.
Les polythésites diront alors: «Répondons (à la question de Dieu) que nous n'étions pas des idolâtres».
On mettra alors un sceau sur leurs bouches et leurs membres répondront à leur place.
Ils sauront à ce moment-Jà qu'ils ne pourront rien cacher à Dieu. 2 - Dieu créa la terre en deux jours, puis créa le ciel, il s'est ensuite tournée vers le ciel qui était une fumée (comme un gaz).
Il a établi sept cieux en deux jours.
L'expression: «Il a aplani la terre» signifie: Il en a fait surgir, les pâturages, y a créé les montagnes, le sable, les collines etc … dans deux jours.
Il a donc créé la terre et ce qu'elle comporte en quatre jours et les deux en deux jours. 3 - Le terme «était» cité dans plusieurs versets, signifie en effet qu'il l'était et Il ne cesse d'être jusqu'à la fin des temps.
Sache, enfin, que Dieu n'a voulu une chose sans que celle-ci ne se réalise et réponde au vouloir de Dieu.
Que le Coran donc ne suscite en toi aucune contradiction.»
[La fin de la discussion].
Dieu créa la terre en deux jours: Le dimanche et le lundi.
Il y a fixé les montagnes commes des piliers, l'a bénie en faisant de son sol un lieu arable pour les différentes sortes de culture.
Il y a réparti des nourritures pour ceux qui en demandent, et ce fut le mardi et le mercredi.
Voilà le sens des dires divins: « … Ta bénie et l'a pourvue de ressources, le tout en quatre jours».
«Puis Il s'attaqua au ciel qui était une masse de gaz» c'est à dire une masse de vapeur d'eau lors de la création de la terre, «n lui dit ainsi qu'à la terre: «Soumettez-vous de gré ou de force» et répondez à mes ordres de gré ou de force.
Ceci fut commenté par Ibn Abbas de la façon suivante: Dieu-Béni et Exalté- ordonna au ciel: Que le soleil, la lune et tous les autres astres apparaissent.
Et à la terre: Luissez circuler tous les cours d'eau partout et faites pousser les plantations et les fruits.
Les cieux furent créés en deux jours qui sont le jeudi et le vendredi.
«Il assigna à chaque ciel sa fonction» en révélant à chacun d'eux ce qui le concerne , dont Lui seul le connaît.
«Nous couvrîmes d'astres le ciel le plus proche pour l'embellir» par les luminaires qui éclairent la terre, «et le protéger» contre les démons qui y montent pour écouter ce qui se passe dans les sphères célestes..
Tel est l'ordre arrêté par le Tout-Puissant, celui qui sait tout ce qui se passe dans l'univers tout entier.
On a rapporté que les juifs vinrent trouver le Prophète ﷺ et lui demandèrent sur la création des cieux et de la terre.
Il leur répondit: «Dieu le Très Haut créa la terre le dimanche et le lundi, les montagnes le mardi avec tout ce qui pourrait servir aux hommes, les arbres, l'eau ainsi que toutes les habitations et les décombres le mercredi.
Voilà que quatre jours eurent passé.
Quant a vous: «Comment osez-vous renier Allah qui a créé la terre en deux jours.
Comment osez-vous Lui reconnaître des égaux ?
Lui, le Maître de l'univers.
D a hérissé la surface de la terre de montagnes, l'a bénie et l'a pourvue de ressources, le tout en quatre Jours.
Dis-le à ceux qui t'interrogent».
Il créa ensuite le ciel le jeudi, le vendredi, Il acheva la création des astres, du soleil, de la lune et des anges trois heures avant la fin de ce jour, et à la deuxième heure Il paracheva la création de tout ce qui sera utile pour les hommes.
Dans la troisième heure restante, Il créa Adam, lui donna le Paradis comme séjour et ordonna à Iblis de se prosterner devant lui».
Les juifs lui demandèrent: «Et puis après ?»
Il répliqua: «- Ensuite Il s'établit en majesté sur Son Trône».
Les juifs de s'écrier alors: «Tu dis la vérité si tu peux nous dire ce qu'en fut après.
Car, après tout, Il se reposa».
Le Prophète ﷺ manifesta une grande colère en entendant leurs propos.
A cette occasion ce verset fut descendu: «Nous avons créé sans la moindre fatigue les cieux et la terre et l'espace qui les sépare en six jours.
Endure les propos des hommes …» [Coran 50:38-39] (Rapporté par Ibn Jarir).