وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَصَرُوْٓا اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ حَقًّاۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ ( الأنفال: ٧٤ )
Wallazeena aamanoo wa haajaroo wa jaahadoo fee sabeelil laahi wallazeena aawaw wa nasarooo ulaaa'ika humul mu'minoona haqqaa; lahum maghfiratunw wa rizqun kareem (al-ʾAnfāl 8:74)
English Sahih:
But those who have believed and emigrated and fought in the cause of Allah and those who gave shelter and aided – it is they who are the believers, truly. For them is forgiveness and noble provision. (Al-Anfal [8] : 74)
Muhammad Hamidullah:
Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les vrais croyants: à eux, le pardon et une récompense généreuse. (Al-Anfal [8] : 74)
1 Mokhtasar French
Ceux qui croient en Allah et migrent pour Sa cause ainsi que ceux qui, pour Allah, hébergent les Migrants et les soutiennent, ceux-là ont véritablement la foi et la rétribution qu’ils recevront d’Allah est le pardon de leurs péchés et un pourvoi généreux de Sa part, qui est leur entrée au Paradis.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Telle est la situation des croyants dans le bas monde et les fa veurs dont ils jouissent, et la belle récompense qu'ils obtiendront dans l'autre.
Leurs péchés seront effacés, ils vivront dans des jardins de dé lices permanentes, n'éprouveront ni ennui, ni gêne.
Ceux qui étaient leurs amis dans la vie présente, seront avec eux dans l'au-delà grâce à leurs bonnes actions, selon les dires de Dieu: «Quant à ceux qui sont venus les premiers parmi les émigrés et les auxiliaires du Prophète ….»
[Co ran LX, 100], A ce propos l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - a dit: «L 'homme sera avec ceux qui aime», et dans un autre hadith: «Celui qui aime des gens, il fait partie des leurs» ou selon une variante: «sera rassemblé avec eux».
«Mais ceux qui sont unis par les liens du sang sont plus solidaires les uns des autres.
Ceci est inscrit dans le Livre d'Allah» Ce lien du sang cité dans le verset ne se limite pas, d'après les exégètes, à ceux qui au ront droit à la succession, mais il concerne tous les proches quelque soit ce lien.
Ibn Abbas, Moujahed, Ikrima et d'autres ont précisé que ce verset a, en principe, aboli la coutume et la tradition suivant lesquelles les hommes héritaient l'un de l'autre grâce à l'alliance ou à la fraternité.
Et c'est Dieu qui est le plus savant.