Skip to main content
وَمَن
А кто
يَكْسِبْ
приобретет
خَطِيٓـَٔةً
ошибку
أَوْ
или
إِثْمًا
грех,
ثُمَّ
потом
يَرْمِ
бросит [обвинит]
بِهِۦ
им [обвинит в нём]
بَرِيٓـًٔا
невинного,
فَقَدِ
то уже
ٱحْتَمَلَ
взвалил он на себя
بُهْتَٰنًا
клевету
وَإِثْمًا
и грех
مُّبِينًا
явный.

Кулиев (Elmir Kuliev):

А кто совершил ошибку или грех и обвинил в этом невиновного, тот взвалил на себя бремя клеветы и очевидного греха.

1 Абу Адель | Abu Adel

А кто приобретет [совершит] ошибку [грех без намерения] или грех (намеренно), потом обвинит в нем невинного, тот берет на себя (бремя) клеветы и явного греха.

2 Саблуков | Gordy Semyonovich Sablukov

Но кто усвояет себе какой либо поступок или грех и потом клевеща обвиняет в нём невинного: тот на себя переносит ложь и явный грех.

3 Крачковский | Ignaty Yulianovich Krachkovsky

А кто приобретет поступок или грех, потом обвинит в нем невинного, тот берет на себя ложь и явный грех.

4 Османов | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

А тот, кто совершил проступок или грех и приписал его невиновному, взваливает на себя [бремя] оговора и явного греха.

5 Аль-Мунтахаб | Ministry of Awqaf, Egypt

Тот, кто, совершив проступок или грех, обвиняет в нём другого, невиновного (укравший обвиняет в краже другого), совершает два греха: ложь, - вероломно обвинив другого, - и явный грех, совершённый им самим.

6 Порохова | V. Porokhova

Но кто проступок совершит иль грех Потом же обвинит в них тех, кто неповинен, - Тот на себя берет и ложь, и явный грех.

7 Тафсир ас-Саади | Tafseer As-Saadi's

А кто совершил ошибку или грех и обвинил в этом невиновного, тот взвалил на себя бремя клеветы и очевидного греха.

Если человек совершил ошибку, то есть великий грех, или менее тяжкое прегрешение, а затем свалил свою вину на другого человека, который, возможно, и является грешником, но совершенно непричастен к этому злодеянию, то он взвалил на свои плечи бремя клеветы и явного греха. Это - один из самых тяжких и пагубных грехов. Он включает в себя сразу несколько дурных поступков и приносит большой вред. Во-первых, человек зарабатывает грех и совершает преступление. Во-вторых, он обвиняет в нем того, кто не имеет к этому никакого отношения. В-третьих, он произносит чудовищную ложь, когда пытается оправдать себя и свалить свою вину на невинного человека. В-четвертых, в результате этого наказание в этом мире получает не тот, кто его заслуживает, а тот, кто непричастен к совершенному преступлению. В-пятых, в результате этого люди начинают плохо отзываться о человеке, который не совершал этого греха. Можно перечислить еще много других дурных последствий такого поступка. Мы же просим Аллаха уберечь нас от них и от всякого зла!