الرسم العثمانيوَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ
الـرسـم الإمـلائـيوَاِنۡ مَّا نُرِيَـنَّكَ بَعۡضَ الَّذِىۡ نَعِدُهُمۡ اَوۡ نَـتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّمَا عَلَيۡكَ الۡبَلٰغُ وَعَلَيۡنَا الۡحِسَابُ
تفسير ميسر:
وإن أريناك -أيها الرسول- بعض العقاب الذي توعَّدْنا به أعداءك من الخزي والنَّكال في الدنيا فذلك المعجَّل لهم، وإن توفيناك قبل أن ترى ذلك، فما عليك إلا تبليغ الدعوة، وعلينا الحساب والجزاء.
يقول تعالى لرسوله " وإما نرينك " يا محمد بعض الذي نعد أعداءك من الخزي والنكال في الدنيا " أو نتوفينك " أي قبل ذلك " فإنما عليك البلاغ " أي إنما أرسلناك لتبلغهم رسالة الله وقد فعلت ما أمرت به " وعلينا الحساب " أي حسابهم وجزاؤهم كقوله تعالى " فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم ".
قوله تعالى ; ما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلاغ وعلينا الحسابقوله تعالى ; وإما نرينك بعض الذي نعدهم " ما " زائدة ، والتقدير ; وإن نرينك بعض الذي نعدهم ، أي من العذاب لقوله ; لهم عذاب في الحياة الدنيا وقوله ; ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أي إن أريناك بعض ما وعدناهمأو نتوفينك فإنما عليك البلاغ فليس عليك إلا البلاغ ; أي التبليغ ;وعلينا الحساب أي الجزاء والعقوبة .
قال أبو جعفر; يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم; وإما نرينك، يا محمد في حياتك بعضَ الذي نعدُ هؤلاء المشركين بالله من العقاب على كفرهم أو نتوفيَنَّكَ قبل أن نُريَك ذلك, فإنما عليك أن تنتهِيَ إلى طاعة ربك فيما أمرك به من تبليغهم رسالتَه, لا طلبَ صلاحِهم ولا فسادهِم, وعلينا محاسبتهم، فمجازاتهم بأعمالهم, إن خيرًا فخيرٌ وإن شرًّا فشرٌّ . (53)--------------------------الهوامش ;(53) انظر مراجع ألفاظ هذه الآية في فهارس اللغة .
يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: لا تعجل عليهم بإصابة ما يوعدون به من العذاب، فهم إن استمروا على طغيانهم وكفرهم فلا بد أن يصيبهم ما وعدوا به، { إمَا نُرِيَنَّكَ } إياه في الدنيا فتقر بذلك عينك، { أو نتوفينك } قبل إصابتهم فليس ذلك شغلا لك { فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ } والتبيين للخلق. { وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ } فنحاسب الخلق على ما قاموا به، مما عليهم، وضيعوه، ونثيبهم أو نعاقبهم.
(الواو) استئنافيّة
(إن) حرف شرط جازم أدغم مع ما و (ما) زائدة
(نرينّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط، و (النون)للتوكيد و (الكاف) ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم
(بعض) مفعول به ثان منصوبـ (الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه
(نعدهم) مضارع مرفوع.. و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم
(أو) حرف عطف
(نتوفّينّك) مثل نرينّك ومعطوف عليه
(الفاء) تعليليّة
(إنّما) كافّة ومكفوفة
(على) حرف جرّ و (الكاف) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم
(البلاغ) مبتدأ مؤخّر مرفوع
(الواو) عاطفة
(علينا الحساب) مثل عليك البلاغ.
جملة: «نرينّك ... » لا محلّ لها استئنافيّة.. وجواب الشرط محذوف تقديره فذلك شافيك.
وجملة: «نعدهم ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذي) .
وجملة: «نتوفّينّك ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.. وجواب الشرط محذوف تقديره فلا لوم عليك.
وجملة: «عليك البلاغ ... » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة: «علينا الحساب ... » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.
(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ
(الواو) عاطفة
(لم) حرف نفي وجزم
(يروا) مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون.. و (الواو) فاعلـ (أنّا) حرف توكيد ونصب.. و (نا) اسم أن
(نأتي) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن للتعظيم
(الأرض) مفعول به منصوبـ (ننقصها) مثل نأتي.. و (ها) مفعول به
(من أطرافها) جارّ ومجرور متعلّق بـ (ننقصها) ، و (ها) ضمير مضاف إليه
(الواو) استئنافيّة
(الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
(يحكم) مضارع مرفوع، والفاعل هو (لا) نافية للجنس
(معقّب) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصبـ (لحكمه) جارّ ومجرور متعلّق بخبر لا..
و (الهاء) مضاف إليه
(الواو) عاطفة
(هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ
(سريع) خبر مرفوع
(الحساب) مضاف إليه مجرور.
وجملة: «لم يروا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نرينّك.
وجملة: «نأتي ... » في محلّ رفع خبر أنّ.
والمصدر المؤوّلـ (أنّا نأتي..) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يروا.
وجملة: «ننقصها ... » في محلّ نصب حال من فاعل نأتي، أو من مفعوله.
وجملة: «الله يحكم ... » لا محلّ لها استئنافيّة فيها حكم التعليل.
وجملة: «يحكم ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(الله) .
وجملة: «لا معقّب لحكمه ... » في محلّ نصب حال أي نافذا حكمه.
وجملة: «هو سريع ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الله يحكم.
- القرآن الكريم - الرعد١٣ :٤٠
Ar-Ra'd13:40