الرحمن الآية ٧٨

قوله تعالى ; تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام تبارك تفاعل من البركة وقد تقدم . ذي الجلال أي ; العظمة . وقد تقدم والإكرام وقرأ عامر ( ذو الجلال ) بالواو [ ص; 175 ] وجعله وصفا للاسم ، وذلك تقوية لكون الاسم هو المسمى . الباقون " ذي الجلال " جعلوا " ذي " صفة ل " ربك " . وكأنه يريد الاسم الذي افتتح به السورة ، فقال ; الرحمن فافتتح بهذا الاسم ، فوصف خلق الإنسان والجن ، وخلق السماوات والأرض وصنعه ، وأنه كل يوم هو في شأن ووصف تدبيره فيهم ، ثم وصف يوم القيامة وأهوالها ، وصفة النار ثم ختمها بصفة الجنان . ثم قال في آخر السورة ; تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام أي هذا الاسم الذي افتتح به هذه السورة ، كأنه يعلمهم أن هذا كله خرج لكم من رحمتي ، فمن رحمتي خلقتكم وخلقت لكم السماء والأرض والخلق والخليقة والجنة والنار ، فهذا كله لكم من اسم الرحمن فمدح اسمه ثم قال ; ذي الجلال والإكرام جليل في ذاته ، كريم في أفعاله . ولم يختلف القراء في إجراء النعت على الوجه بالرفع في أول السورة ، وهو يدل على أن المراد به وجه الله الذي يلقى المؤمنون عندما ينظرون إليه ، فيستبشرون بحسن الجزاء ، وجميل اللقاء ، وحسن العطاء والله أعلم .

وقوله (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ) يقول تعالى ذكره; تبارك ذكر ربك يا محمد، ( ذِي الجَلالِ ); يعني ذي العظمة، (والإكْرامِ ) يعني; ومن له الإكرام من جميع خلقه.كما حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثنى معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله; (ذِي الْجَلالِ وَالإكْرَامِ ) يقول; ذو العظمة والكبرياء.آخر تفسير سورة الرحمن عزّ و جلّ

ولما ذكر سعة فضله وإحسانه، قال: { تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } أي: تعاظم وكثر خيره، الذي له الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه.تم تفسير سورة الرحمن، ولله الحمد والشكر والثناء الحسن.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة