قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ ( الإسراء: ١٠٠ )
Qul law antum tamlikoona khazaaa'ina rahmati Rabbeee izal la amsaktum khash yatal infaaq; wa kaanal insaanu qatooraa (al-ʾIsrāʾ 17:100)
English Sahih:
Say [to them], "If you possessed the depositories of the mercy of my Lord, then you would withhold out of fear of spending." And ever has man been stingy. (Al-Isra [17] : 100)
Muhammad Hamidullah:
Dis: «Si c'était vous qui possédiez les trésors de la miséricorde de mon Seigneur, vous lésineriez, certes, de peur de les dépenser. Et l'homme est très avare! (Al-Isra' [17] : 100)
1 Mokhtasar French
Ô Messager, dis à ces polythéistes: Si vous déteniez les réserves inépuisables de la miséricorde d’Allah, vous seriez avares d’en dépenser, de peur qu’elles ne s’épuisent et que vous deveniez pauvre. L’être humain est en effet de nature avare sauf s’il est croyant. Dans ce cas, il dépense dans l’espoir d’obtenir la récompense d’Allah.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Dieu ordonne à Son Prophète ﷺ de dire aux hommes: Si vous étiez les maîtres des trésors de la miséricorde de mon Seigneur, vous les serreriez certes de peur de les dépenser, bien que ces trésors sont inépuisables.
L'homme est de par sa nature avare et parcimonieux.
Dieu en a parlé ailleurs en disant: «Viendraient-ils à acquérir un peu de pouvoir qu'ils ne donneraient même pas une pelure de datte» [Coran 4:53], Dieu décrit l'homme comme étant un être avare, timide et versatile: «L'homme est inconstant de nature.
Accablé quand un mal l'atteint.
La fortune le rend égoiste.
Seuls font exception les gens pieux» [Coran 70:19-22], Quant au Seigneur, Il est de nature tout à faire différente: Il est le Généreux par excellence.
A ce égard il est cité dans les deux Sahihs que l'Envoyé de Dieu ﷺ a dit: «La main de Dieu est pleine, aucune dépense, durât-elle nuit et jour, ne saurait l'épuiser.
Voyez ce que Dieu a dépensé depuis qu'il a créé les deux et la terre, et cependant ce qu'il a dans Sa main ne s'est pas épuisé» (Rapporté par Boukhari et Mouslim) (1).