فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ( آل عمران: ٣٧ )
Fataqabbalahaa Rabbuhaa biqaboolin hasaninw wa ambatahaa nabaatan hasananw wa kaffalahaa Zakariyyaa kullamaa dakhala 'alaihaa Zakariyyal Mihraaba wajada 'indahaa rizqan qaala yaa Maryamu annaa laki haazaa qaalat huwa min 'indil laahi innal laaha yarzuqu mai yashaaa'u bighairi hisaab (ʾĀl ʿImrān 3:37)
English Sahih:
So her Lord accepted her with good acceptance and caused her to grow in a good manner and put her in the care of Zechariah. Every time Zechariah entered upon her in the prayer chamber, he found with her provision. He said, "O Mary, from where is this [coming] to you?" She said, "It is from Allah. Indeed, Allah provides for whom He wills without account." (Ali 'Imran [3] : 37)
Muhammad Hamidullah:
Son Seigneur l'agréa alors du bon agrément, la fit croître en belle croissance. Et Il en confia la garde à Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d'elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d'elle de la nourriture. Il dit: «O Marie, d'où te vient cette nourriture?» - Elle dit: «Cela me vient d'Allah». Il donne certes la nourriture à qui Il veut sans compter. (Ali-'Imran [3] : 37)
1 Mokhtasar French
Allah accepta pleinement son vœu, fit grandir Marie d’une belle manière, introduisit de la compassion pour elle dans les cœurs de certains de Ses serviteurs pieux et confia sa garde à Zacharie (Zakariyyâ).
Chaque fois que celui-ci entrait auprès de Marie dans son lieu d’adoration, il y trouvait une subsistance bonne et facilement acquise. Il lui demanda alors: Ô Marie, d’où te vient cette subsistance ? Elle lui répondit:
Cette subsistance provient d’Allah et Allah pourvoit qui Il veut d’une subsistance abondante sans compter.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Dieu accueillit la petite fille, étant un vœu de sa mère, en lui réser vant une belle réception, la fit croître d'une belle croissance en lui ac cordant un joli visage et une belle forme, et Il la réunit avec les hommes vertueux dans le but d'apprendre le culte et les actes du bien.
Etant une orpheline, comme raconte Ibn Ishaq, on confia sa garde à Zacharie.
D'autres ont dit qu'à cette époque, les fils d'Israël avaient subi une année de disette et Zacharie la prit à sa charge.
Que ce soit l'une on l'autre des deux raisons, Zacharie s'occupa d'elle par la grâce du Seigneur, afin d'apprendre et de s'instruire.
Certains ont prétendu que Zacharie était le mari de sa tante maternelle, comme Ibn Ishaq et Ibn Jarir, mais l'opinion correcte est qu'il était l'époux de sa sœur, et ceci a été confirmé par un hadith cité dans les deux Sahihs (qu'on trouve dans le récit dun voyage nocturne et de l'ascension) ….
«où je trouvai les deux cousins maternels Yahia (Jean) et Jésus …» Ce qu'on doit retenir des deux opinions consiste à savoir que Marie était sous la garde de la femme de Zacharie, car selon un hadith prophétique: «La tante tient lieu d'une mère».
Ce que Zacharie avait vu de son cas exceptionnel l'étonna.
Car: «Tontes les fois que Zacharie allait la voir au temple, il trouvait des ali ments auprès d'elle» Moujahed, Ikrima et As-Souddy ont dit qu'il trouvait chez lui les fruits de l'été pendant la saison d'hiver, et les fruits d'hiver pendant la saison d'été, bien que Moujahed avait ajouté qu'il s'agit de la science.
Mais la première opinion est la plus correcte étant donné que Dieu honore Ses élus par Ses grâces.
Elle lui répondait toujours que ces aliments lui venaient de Dieu.
A ce propos, Jaber a raconté que l'Envoyé de Dieu -qu'Allah le bé nisse et le salue- avait passé des jours sans rien goûter.
Eprouvant une faim de loup, il se déplaça entre les appartements de ses femmes pour chercher de la nourriture mais vainement car il n'a rien trouvé.
Il alla voir sa fille Fatima: «As-tu quelque chose à manger car j 'ai telle ment faim ?»
Non, lui répondit-elle, par Dieu je n'ai rien à te donner.
En sortant de chez Fatima, celle-ci reçut de la part d'une de ses voisines deux pains et un morceau de viande.
Elle les mit dans une écuelle en disant: «Par Dieu, je ne les mangerai pas tant que l'Envoyé de Dieu ﷺ ait faim» alors qu'ils éprou vaient tous une faime de loup.
Elle envoya son fils Al-Hassan- ou Al- Hussein suivant une variante-chez l'Envoyé de Dieu -qu'Allah le bé nisse et le salue- pour le convier.
A son arrivée cahez elle, elle lui dit: «Père , je viens de recevoir du mets et je l'ai caché pour toi» - Ap porte-le, lui dit-il.
Fatima apporta l'écuelle et en la découvrant, elle la trouva débordante de la viande et du pain.
Elle s'aperçut alors que c'était une bénédiction et une faveur de Dieu.
Elle loua Dieu et la pré senta à son père qui loua le Seigneur à son tour.
II lui dit: «O fille, d'où cela te vient-il ?»
Et Fatima de répondre: «Cela y\Bn\ de Dieu.
Dieu donne, sans compter, sa subsistance à qui Il veut».
L'Envoyé de Dieu ﷺ s'écria alors: «Louange à Dieu qui a fait de ma fille une dame pareille à l'une des femmes des fils d'Israël qui, quand elle recevait des aliments de la part du Seigneur et en la lui demandant, répondait: «Cela me vient de Dieu.
Dieu distribue ses biens à qui Il veut sans compter».
L'Envoyé de Dieu -qu'Allahj le bénisse et le salue- ses épouses, sa fille Fatima, son mari Ali et ses enfants en mangèrent à satiété et l'écuelle resta toujours pleine du mets qu'ils distribuèrent aux voisins.