وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ ( الأعراف: ٤ )
Wa kam min qaryatin ahlaknaahaa fajaaa'ahaa baasunaa bayaatan aw hum qaaa'iloon (al-ʾAʿrāf 7:4)
English Sahih:
And how many cities have We destroyed, and Our punishment came to them at night or while they were sleeping at noon. (Al-A'raf [7] : 4)
Muhammad Hamidullah:
Que de cités Nous avons détruites! Or, Notre rigueur les atteignit au cours du repos nocturne ou durant leur sieste. (Al-A'raf [7] : 4)
1 Mokhtasar French
Qu’elles sont nombreuses les cités que Notre châtiment a détruites parce qu’elles ont persisté dans leur mécréance et leur égarement. Notre châtiment terrible s’abattit sur elles alors que leurs habitants étaient distraits de jour ou de nuit, et ils ne purent pas, ni leurs prétendues divinités, le repousser.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Ceux qui ont contredit les Prophètes, se sont détournés d'eux et l'ont traités de menteurs, ont subi une ignominie dans le bas monde et une autre les attend dans l'autre dont en parlent ces versets: «D'autres Prophètes avant toi ont été tournés en dérision.
Ceux qui ont raillé leurs avertissements en ont éprouvé la pertinence» [Coran 6:10] et: «Que de ci tés avons-nous détruites en punition de leurs péchés!
elles gisent solitaires au milieu de leurs ruines, leurs puits sont comblés et leurs magnifiques pa lais abattus» [Coran 22:45] et: Combien de cités n'avons-nous pas anéanties pour avoir méconnu nos bienfaits ?
Voyez leurs demeures.
Presque toutes ont été abandonnées.
C'est nous qui en sommes devenus les héritiers» [Coran 28:58], Certaines de ces cités furent détruites la nuit durant le sommeil et d'autres durant la sieste de la journée, tant le sommeil que le repos, sont tous deux de moments d'inattention comme il est montré dans ces versets: «Les habitants des villes soint-ils sûrs que notre châtiment ne les surprendra pas, la nuit, pendant leur sommeil ?
Les habitants des villes, sont-ils sûrs que notre châtiment ne les surprendra pas, en plen jour, au beau milieu de leurs plaisirs ?»
[Coran 7:97 - 98]: «Ceux qui recourent à des procédés malhonnêtes ne craignent-ils pas qu'Allah ne dérobe la terre sous leurs pieds ou qu'une calamité inattendue ne les frappe, ou ne les attei gne dans leurs biens, sans qu'ils puissent se défendre»» [Coran 16:45- 46].
Lorsque le châtiment les abattit «ils n'eurent d'autre réaction au mo ment où notre colère les frappa, que de dire: «Oui, nous sommes coupa bles» en avouant leurs péchés.
A ce propos, Ibn Jarir a dit: «Ce verset est corroboré aussi par les dires du Prophète: «Un peuple ne fut anéanti qu'après avoir avoué les péchés qu'il a commis».
«Nous interrogerons à la fois les peuples à qui nous avons envoyé des Prophètes et les Prophète eux-mêmes» Car au jour du jugement dernier, Dieu interrogera les hommes sur leur attitude à l'égard des Prophètes et qu'elles étaient leurs réponses à leur appel, et les Prophètes s'ils avaient transmis le message.
Dieu a dit dans d 'autres versets: «Un jour, Allah les appellera et leur demandera: «Qu'avez-vous répondu aux Prophètes ?»
[Coran 28:65] et: «Le jour où Allah rassemblera les Pro phètes, Il les interrogera: «Combien avez-vous fait d'adeptes ?»
Ils répon dront: «Nous n'en savons rien.
Toi seul perces les mystères» [Coran 5:109].
Ibn Omar rapporte que l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - a dit: «Chacun de vous est pâtre, et chaque pâtre est responsable de sons troupeau» l'imam sera interrogé sur son peuple, l'homme sur sa femme, la femme sur le foyer de son mari et le domestique sur les biens de son maître.
Puis il récita: «Nous interrogerons à la fois les peuples à qui nous avons envoyé des Prophètes et les Prophètes eux-mêmes (Rapporté par Ibn Mardaweih) (1)'.
En commentant ce verset: «Nous leur raconterons leurs faits et ges tes sans une défaillance, car nous n'avons pas cessé de les suivre» Ibn Ab- bas a dit: Le Livre (où les œuvres des hommes sont inscrits) sera étalé devant eux et racontera toutes leurs actions.
Au jour de la résurrection, Dieu présentera aux hommes leurs ac tes et paroles, même les plus minimes, car Il en était témoin et rien ne Lui était caché, et Il connaît la perfidie des regards et ce qui est caché das les cœurs, comme Il l'affirme dans ce verset: «Il n'est pas une feuille qui tombe, qu'il ne le sache.
Il n'est pas une molécule dans les en trailles de la terre, une brindille verte ou sèche qui ne soient dénombrées dans le sommier de la création» [Coran 6:59].