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اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيْرُۗ  ( البروج: ١١ )

inna
إِنَّ
Indeed
Certes,
alladhīna
ٱلَّذِينَ
those who
ceux qui
āmanū
ءَامَنُوا۟
believe
ont cru
waʿamilū
وَعَمِلُوا۟
and do
et ont fait
l-ṣāliḥāti
ٱلصَّٰلِحَٰتِ
the righteous deeds
les actions vertueuses,
lahum
لَهُمْ
for them
(il y aura) pour eux
jannātun
جَنَّٰتٌ
(will be) Gardens
des jardins à hautes herbes
tajrī
تَجْرِى
flow
(dont) coulent
min
مِن
from
de
taḥtihā
تَحْتِهَا
underneath it
sous eux
l-anhāru
ٱلْأَنْهَٰرُۚ
the rivers
les rivières.
dhālika
ذَٰلِكَ
That
Cela (est)
l-fawzu
ٱلْفَوْزُ
(is) the success
la réussite
l-kabīru
ٱلْكَبِيرُ
the great
grande.

Innal lazeena aamanoo wa 'amilus saalihaati lahum Jannaatun tajree min tahtihal anhaar; zaalikal fawzul kabeer (al-Burūj 85:11)

English Sahih:

Indeed, those who have believed and done righteous deeds will have gardens beneath which rivers flow. That is the great attainment. (Al-Buruj [85] : 11)

Muhammad Hamidullah:

Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Cela est le grand succès. (Al-Buruj [85] : 11)

1 Mokhtasar French

Ceux qui croient en Allah et accomplissent de bonnes œuvres auront des vergers où les rivières coulent sous les palais et les arbres. Cette rétribution qui leur est réservée est assurément le succès suprême qui n’est égalé par aucun autre succès.

5 Tafsir Ibn Kathir

Pour ceux qui auront cru et accompli des œuvres bonnes, Dieu a préparé des jardins où coulent des ruisseaux, voilà le bonheur suprême.
Mais quand le Seigneur sévit, Il frappe très durement.
Que les impies qui ont mécru en Lui et traité Ses Prophètes de menteurs sachent que Ses représailles sont redoutables.
C'est Lui qui a donné un commencement à la création et Il la renouvellera grâce à Son omnipotence.
Il est en même temps celui qui absout les péchés et qui comble de Son affection bienfaisante ceux qui se repentent et reviennent à lui.
«Il occupe le trône glorieux» qui domine tout l'univers et Il est le plus digne de glorification.
«Il exécute tous ses desseins» et réalise ce qu'il veut et nul ne peut s'opposer à Ses décisions ou l'interroger sur ce qu'il fait.
On a rapporté que, lorsque Abou Bakr fut à l'article de la mort, on lui dit: «Le médecin t'a-t-il ausculté ?».
Il répondit: «Oui» - Et qu'est-ce qu'il t'a dit, répliqua-t-on.
Et Abou Bakr de rétorquer: «J'exécute tous mes desseins» (en se fiant à Dieu qui était son médecin).
«Ne t'a-t-on jamais raconté l'histoire des troupes de Pharaon et de Thémoud ?»
et le châtiment que Dieu leur a infligé sans pouvoir le repousser ou d'y échapper.
Ceci constitue une démonstration de la rigueur de Dieu qui, en saisissant un coupable, le saisit à la façon d'un tyran très puissant et Son châtiment est le plus douloureux.
«Les incrédules vivent dans le mensonge» et persistent dans leur scepticisme, leur obstination et leur impiété: «Allah les encercle de toutes parts» et Il est capable d'eux à tout moment et nul ne peut contester Sa puissance.
«Qu'on le sache, le Coran est un Livre immortel gravé sur une table d'airain».
Il est préservé dans le ciel supérieur et écrit sur des Tablettes bien gardées.
Il n'est sujet ni à un ajout ni à une diminution, ni à une modification ou à une altération.
A ce propos Abdul Rahman Ben Salman a dit: «Tout ce que Dieu a décidé et prédestiné, qu'il s'agit du Coran ou des Livres qui lui ont précédé, se trouve sur une Table bien gardée devant Israfel à qui on n'a pas autorisé d'y regarder».
Quant à Ibn Abbas, il a dit: «Sur la Table supérieure sont inscrits ces mots: «Il n'y a de Dieu que Lui, l'Unique, Sa religion est l'Islam et Son Messager et Son serviteur est Mouhammed.
Quiconque aura cru en Dieu et en Ses promesses et suivi les Prophètes, Dieu le fera entrer au Paradis».
Ibn Abbas rapporte que le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Dieu a créé une Table Gardée faite d'une grande perle blanche dont ses pages sont en rubis, Son calame de lumière ainsi que Son Livre.
Chaque jour, Dieu a trois cent moments durant lesquels Il crée, dispense Ses bienfaits, fait mourir, fait vivre, élève certains et baisse d'autres.
Il fait ce qu'il veut» (Rapporté par Tabarani) .