فَاِنْ رَّجَعَكَ اللّٰهُ اِلٰى طَاۤىِٕفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوْكَ لِلْخُرُوْجِ فَقُلْ لَّنْ تَخْرُجُوْا مَعِيَ اَبَدًا وَّلَنْ تُقَاتِلُوْا مَعِيَ عَدُوًّاۗ اِنَّكُمْ رَضِيْتُمْ بِالْقُعُوْدِ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَاقْعُدُوْا مَعَ الْخَالِفِيْنَ ( التوبة: ٨٣ )
Fa ir raja'akal laahu ilaa taaa'ifatim minhum fastaaa zanooka lilkhurooji faqul lan takhrujoo ma'iya abadanw a lan tuqaatiloo ma'iya 'aduwwan innakum radeetum bilqu'oodi awwala marratin faq'udoo ma'al khaalifeen (at-Tawbah 9:83)
English Sahih:
If Allah should return you to a faction of them [after the expedition] and then they ask your permission to go out [to battle], say, "You will not go out with me, ever, and you will never fight with me an enemy. Indeed, you were satisfied with sitting [at home] the first time, so sit [now] with those who stay behind." (At-Tawbah [9] : 83)
Muhammad Hamidullah:
Si Allah te ramène vers un groupe de ces (gens-là), et qu'ils te demandent permission de partir au combat, alors dis: «Vous ne sortirez plus jamais en ma compagnie, et vous ne combattrez plus jamais d'ennemis avec moi. Vous avez été plus contents de rester chez vous la première fois; demeurez donc chez vous en compagnie de ceux qui se tiennent à l'arrière». (At-Tawbah [9] : 83)
1 Mokhtasar French
Ô Prophète, si Allah fait en sorte que tu te retrouves en compagnie de ces hypocrites cramponnés à leur hypocrisie, et qu’ils te demandent la permission de sortir combattre avec toi à l’occasion d’une autre bataille, réponds-leur: Ô hypocrites, vous ne sortirez plus jamais avec moi lutter pour la cause d’Allah. Ceci est une punition et une précaution contre les préjudices que votre présence pourrait provoquer. Vous avez été satisfaits de ne pas participer à la Bataille de Tabûk. Continuez donc à rester en retrait avec les malades, les femmes et les enfants.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Dieu ordonne à Son Prophète - qu'AIlah le bénisse et le salue -: «A près ton retour de cette expédition -de Tab ouk- et que ces gens-là qui étaient du nombre de douze, comme a précisé Qatada, «et s'ils te demandent à combattre avec toi» dans une autre expédition, reponds- leur: «Vous ne m'accompagnerez jamais et vous ne combattrez jamais avec moi» pour punition de leur comportement.
Puis pour montrer la raison, Il a dit: «vous avez préféré rester à vos foyers la première fois» Donc on récompense la bonne action par le bien et la mauvaise par le mal.
Cette partie du verset: «continue^ à y rester» fut un sujet de contro verse.
Ibn A bbas a dit qu'il s 'agit de ceux qui sont restés chez eux sans prendre part à l'expédition de Tabouk.
Mais Qatada a dit qu'ils sont restés avec les femmes, un avis qu'lbn Jarir ne l'a pas trouvé lo gique et adopta l'interprétation d'Ibn Abbas.