Ан-Нахль Аят 109 | An-Nahl: 109

لَا جَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ( النحل: ١٠٩ )

لَا

Нет

doubt

جَرَمَ

сомнения,

that they

أَنَّهُمْ

что они

فِى

the Hereafter

ٱلْءَاخِرَةِ

Последней жизни –

[they]

هُمُ

они

(are) the losers

ٱلْخَٰسِرُونَ

потерпевшие убыток.

Lā Jarama 'Annahum Fī Al-'Ākhirati Humu Al-Khāsirūna. (an-Naḥl 16:109)

Кулиев (Elmir Kuliev):

Несомненно, в Последней жизни они окажутся потерпевшими убыток.

English Sahih:

Assuredly, it is they, in the Hereafter, who will be the losers. ([16] An-Nahl : 109)

1 Abu Adel

несомненно, что они в Вечной жизни (окажутся) потерпевшими убыток [теми, которые свою жизнь растратили для того, чтобы обрести наказание].

2 Gordy Semyonovich Sablukov

3 Ignaty Yulianovich Krachkovsky

4 Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

5 Ministry of Awqaf, Egypt

6 V. Porokhova

7 Tafseer As-Saadi's

Несомненно, в Последней жизни они окажутся потерпевшими убыток.

Когда наступит День воскресения, беспечные нечестивцы окажутся в числе потерпевших убыток. Их жизнь будет погублена, и они лишатся своего богатства и своих семей. Они не будут наслаждаться вечным райским блаженством и будут удостоены мучительного наказания. Однако это наказание не коснется тех, кто был принужден к неверию, но не усомнился в вере и не потерял желания идти прямым путем. Такие люди не заслуживают порицания и не понесут бремя грехов. И это значит, что если человека заставляют признаться в неверии, то ему разрешается поступить таким образом. Из этого также следует, что если человека принуждают развестись с женой, освободить раба, продать или приобрести товар или подписать деловое соглашение, то его слова не имеют юридической силы, ибо если человек не несет ответственности за богохульство, к которому его принуждают, то он тем более не несет ответственности за менее важные поступки, совершенные по принуждению.