Аз-Зухруф Аят 52 | Az-Zukhruf: 52

اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ ( الزخرف: ٥٢ )

أَمْ

Или же

am I

أَنَا۠

better

خَيْرٌ

лучше,

than

مِّنْ

чем

this

هَٰذَا

этот

one who

ٱلَّذِى

который

هُوَ

он

(is) insignificant

مَهِينٌ

презренен

and hardly

وَلَا

и (даже) не

and hardly

يَكَادُ

близок к тому, чтобы

clear?

يُبِينُ

объясняться?

'Am 'Anā Khayrun Min Hādhā Al-Ladhī Huwa Mahīnun Wa Lā Yakādu Yubīnu. (az-Zukhruf 43:52)

Кулиев (Elmir Kuliev):

Ads by Muslim Ad Network

Разве я не лучше этого презренного, который едва объясняется?

English Sahih:

Or am I [not] better than this one [i.e., Moses] who is insignificant and hardly makes himself clear? ([43] Az-Zukhruf : 52)

1 Abu Adel

Разве я [Фараон] не лучше этого [Мусы], который презренен и едва объясняется?

2 Gordy Semyonovich Sablukov

3 Ignaty Yulianovich Krachkovsky

4 Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

5 Ministry of Awqaf, Egypt

6 V. Porokhova

7 Tafseer As-Saadi's

Разве я не лучше этого презренного, который едва объясняется?

Фараон назвал презренным мужем великого пророка Мусу, сына Имрана, который говорил с Самим Милосердным Аллахом и занимает перед Ним славное место. Надменный грешник решил, что он - могущественный владыка, а Муса - всего лишь презренный простолюдин, который к тому же едва объясняется. Муса не был красноречив и с трудом объяснялся с людьми, но это не является пороком, когда человек может донести до окружающих то, что у него в душе, даже если это дается ему с трудом.