طه الآية ٤٢

اذهب أنت وأخوك بآياتي قال ابن عباس يريد التسع الآيات التي أنزلت عليه . ولا تنيا في ذكري قال ابن عباس ; تضعفا أي في أمر الرسالة ؛ وقاله قتادة . وقيل ; تفترا . قال الشاعر [ العجاج ] ;فما ونى محمد مذ ان غفر له الإله ما مضى وما غبروالونى الضعف والفتور ، والكلال والإعياء . وقال امرؤ القيس ;مسح إذا ما السابحات على الونى أثرن غبارا بالكديد المركلويقال ; ونيت في الأمر أني ونى وونيا أي ضعفت ، فأنا وان وناقة وانية وأونيتها أنا [ ص; 118 ] أضعفتها وأتعبتها ; وفلان لا يني كذا ، أي لا يزال ، وبه فسر أبان معنى الآية واستشهد بقول طرفة ;كأن القدور الراسيات أمامهم قباب بنوها لا تني أبدا تغليوعن ابن عباس أيضا ; لا تبطئا . وفي قراءة ابن مسعود ( ولا تهنا في ذكري ) وتحميدي وتمجيدي وتبليغ رسالتي .

( اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ ) هارون (بآياتي) يقول; بأدلتي وحججي.

لما امتن الله على موسى بما امتن به، من النعم الدينية والدنيوية قال له: { اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ } هارون { بِآيَاتِي } أي: الآيات التي مني، الدالة على الحق وحسنه، وقبح الباطل، كاليد، والعصا ونحوها، في تسع آيات إلى فرعون وملئه، { وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي } أي: لا تفترا، ولا تكسلا، عن مداومة ذكري بل استمرَّا عليه، والزماه كما وعدتما بذلك { كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا } فإن ذكر الله فيه معونة على جميع الأمور، يسهلها، ويخفف حملها.

(أنت) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد للضمير المستتر الفاعلـ (أخوك) معطوف على الضمير الفاعل المستتر بالواو وعلامة الرفع الواو (بآياتي) متعلّق بمحذوف حال من المعطوف والمعطوف عليه، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء
(لا) ناهية جازمة
(تنيا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون.. و (الألف) فاعلـ (في ذكري) متعلّق بـ (تنيا) ، و (في) بمعنى
(عن) ،
(إلى فرعون) متعلّق بـ (اذهبا) ،
(له) متعلّق بـ (قولا) ،
(قولا) مفعول به منصوب أي كلاما ليّنا.
جملة: «اذهب ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا تنيا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف.
وجملة: «اذهبا ... » لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للأولى.
وجملة: «إنّه طغى ... » لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «طغى ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «قولا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة اذهبا.
وجملة: «لعلّه يتذكّر ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليلية.
وجملة: «يتذكّر ... » في محلّ رفع خبر لعلّ.
وجملة: «يخشى ... » في محلّ رفع معطوفة على جملة يتذكّر.