Al-Baqarah Ayah 97

97 Dis : « Que celui qui est l’ennemi de l’ange Gabriel sache que c’est lui qui, sur ordre d’Allah, a fait descendre dans ton cœur ce Livre confirmant les Ecritures qui l’ont précédé et constituant un guide et une heureuse annonce pour les croyants. »

Dis : « Tout ennemi de Gabriel (doit savoir que) c’est lui qui l’a fait descendre[37] (en révélation) sur ton cœur par la permission d’Allah pour confirmer (les Écritures) précédentes, servir de juste guide et annoncer l’heureuse nouvelle aux croyants. »

Dis à celui qui se veut l’ennemi de Gabriel, que Gabriel, avec la permission de Dieu, l’a déposé (le message) dans ton cœur, confirmant ainsi les Écritures antérieures, guidant les croyants en leur apportant la bonne nouvelle

Abou Ja'far Al-Tabari a dit: «Les hommes versés ont affirmé que ce verset fut révélé en réponse aux dires des juifs prétendant que Ga­ briel est leur ennemi et Michel leur ami.
Puis ces ulémas ont eu des opinions contradictoires concernant les causes de cette révélation:
- Les uns disent: c'était à l'occasion de la polémique entre eux et le messager de Dieu ﷺ au sujet de sa prophétie.
A ce égard Ibn Abbas a raconté: «Les juifs vinrent trouver l'Envoyé de Dieu ﷺ et lui dirent: «O Abou Al-Qassem!
Nous allons te demander à propos de cinq choses, si tu nous donnes les réponses exactes, nous te croirons et te suivrons».
Il prit leur engagement comme l'avait fait Jacob avec ses fils quand il leur répondit: (Dieu est garant de ce que nous disons).
Il leur répondit: «Posez vos questions».
Ils lui dirent:
- Quel est le signe caractéristique du Prophète ?
- Ses yeux s 'endorment, répondit-il, mais son cœur reste éveillé. - Comment une femme engendre un garfon ou une fille ?
- Quand le sperme de l'homme domine celui de la femme, elle engendre un garçon, et si c'est le contraire, ce sera une fîlle. - Qu'est ce qu'Israël-(Jacob) s 'était interdit à lui-même. - Comme il se plaignait du nerf sciatique, il n'a trouvé que le lait d 'une telle qui lui convenait.
(On aj^apporté qu'il a désigné le lait de la chamelle et s'est abstenu de manger sa chair).
-Tu dis vrai.
Dis-nous comment se produit le tonnerre ?
- Dieu à lui la puissance et la gloire a confié le nuage à un de Ses anges.
Cet ange tient en main un morceau du tissu en feu par lequel il guide les nua­ ges vers l'eruiroit où le Seigneur le lui indique.
- Quelle est cette voix que nous venons d 'entendre ?
- C'est sa voix. - Tu^ dis vrai.
Il nous reste la demière question, si tu nous donnes la ré­ ponse exacte, nous te suivrons.
Pas un Prophète qui n'a pas un ange qui lui communique les ordres divins.
Qui est le tien ?
- Gabriel -que Dieu le salue-. - Ce Gabriel est un de nos ennemis qui ne fait que communiquer les or­ dres dè la guerre et du châtiment.
Si tu avais dit Michel qui ne fait descen­ dre que la miséricorde, la pluie et les plantations, nous t'aurions cru.
Dieu alors fit cette révélation à Son Prophète: (Dis à qui se déclare l'adversaire de Gabriel que c'est lui qui, d'ordre d'Allah, a déposé dans ton coHir le Livre …) (Rapporté par Ahmed, Trintddet Nassai)^^\ Al-Boukhari a rapporté que Anas Ben Malek a raconté: «Etant dans son jardin cueillir les fruits, Abdullah Ben Salam eut vent de l'arrivée du Messager de Dieu ﷺ.
Il vint le trouver et lui dit: «Je veux te poser trois questions que seul un Prophète connait les réponses.
Quel est le premier signe précur­ seur de l'Heure Suprême ?
Quell est la première nourriture des élus du Paradis ?
Et commment se fait-il qu'un enfant ressemble à son père ou à sa mère ?»
Il lui répondit: «C'est Gabriel qui vient de me le dire».
- Gabriel, s'exiama Ben Salam. - Oui, répliqua le Prophète.
Et Ab­ dullah de rétorquer:«C'est l'ennemi des juifs parmi les anges».
Le Mes­ sager de Dieu ﷺ récita alors ce verset, puis il répondit à Ibn Salam: «Le premier prodrome de l'Heure, sera un feu qui rassemblera les hommes de l'orient à l'occiderit-.'
La première nourriture des habitants du Paradis, sera l'excroissance du foie de poisson.
Quand l'homme éjacule avant la femme, l'enfant lui ressemble, mais si la femme éja- cule avant, c'est à elle qu'il ressemble».
Abdullah Ben Salam s'écria alors: «Je témoigne qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu et tu es l'Envoyé de Dieu.
O Envoyé de Dieu!
Les juifs sont des gens de mauvaise foi, s'ils savent que je me suis conver­ ti à l'Islam avant de leur interroger à mon sujet, ils me calomnieront».
Quand les juifs arrivèrent l'Envoyé de Dieu leur demanda: «Quel rang occupe Abduilah Ben Salam parmi vous ?»
ils lui répondirent: «Il est le meilleur d'entre nous, le fils du meilleur d'entre nous, notre maître et le fils de notre maître».
Il leur redemanda: «Que penseriez-vous de lui s 'il embrassait l'Islam ?».
Ils ripostèrent: «Que Dieu le préserve d'une pa­ reille chose».
Alors Abduilah sortit de sa cachette et déclara: «Je té­ moigne qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu et que Mouhammad est l'Envoyé de Dieu».
Les juifs s'écrièrent alors: «Il est le plus mauvais d'entre nous et le fils du mauvais d'entre nous», puis ils le dénigrèrent.
Abduilah dit du Prophète ﷺ: « C'est bien ce que je redoutais» (Rapporté par Boukhari et MousUm/^K D'autres ont raconté que ce verset fut révélé à l'occasion d'une autre polémique qui a eu lieu entre les juifs et Omar Ben Al-Khattab.
Omar a rapporté: «Un jour, j'étais chez les juifs alors qu'ils lisaient la Tora, et je fus étonné comment la Tora confirme le Coran et comment le Coran confirme la Tora.
Ite^me dirent: «Pas un de tes compagnons nous est préféré plus que toi».
Je leur demandai: «Pour quelle rai­ son ?»
- Parce que tu viens souvent chez nous et tu nous fréquentes, répondirent-ils.
Je leur répliquai: «Je viens souvent chez vous, et, chaque fois que vous lisiez la Tora, je m'étonne comment la Tora confirme le Coran et comment le Coran confimne la Tora».
A ce moment le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le sa­ lue- passa, ils dirent à 0 m a r:«0 Ibn Al-Khattab, voilà ton compagnon, rejoins-le».
Je leur répondis; «Je vous adjure par Dieu qu'il n'y a d'au­ tre Dieu que Lui, qui vous a confié de Ses Lois et révélé de Ses livres, ne connaissez -vous qu'il est le Messager de Dieu ?»
Les gens se tu­ rent, mais leur grand chef et docteur leur dit: «Il vous a adjuré par Dieu, répondez-lui donc ?
Ils répliquèrent: «Puisque tu es notre chef et docteur, réponds-lui à notre place».
Alors ce docteur s'adressa à Omar et lui dit; «Comme tu nous a adjuré par Dieu, nous connaissons bien qu'il est l'Envoyé de Dieu ﷺ» Et Omar de riposter: «Malheur à vous!
Vous n'êtes que des gens perdus!»
- Non, répondirent-ils, nous ne sommes plus perdus» Omar rétorqua: «Com ment donc vous ne l'êtes plus alors que vous savez qu'il est l'Envoyé de Dieu mais vous ne le croyez pas et vous ne le suivez pas!»
Ils di­ rent; «parmi les anges, il y a ceux qui sont Jips ennemis et d'autres nos amis.
Il n'a reçu le message que par l'intermédiaire de notre enne­ mi parmi les anges» -Et qui sont vos ennemis et vos amis ?
-Notre en­ nemi est Gabriel., et notre ami est Michel.
Gabriel est l'ange de la grossièreté, la violence, la gêne, la sévérité et le châtiment, tandis que Michel est l'ange de la miséricorde, la compassion et la clémence.
Omar s'écria alors; «Je jure par Dieu qu'il n'y a d'autre Dieu que Lui, ces deux anges sont les amis de ceux qui leur manifestent la paix et les ennemis de ceux qui leur montrent l'hostilité.
Il ne convient plus à Michel de faire la paix avec qui déclare la guen-e à Gabriel».
Omar se leva pour rejoindre le Prophète ﷺ qui sortit de chez un homme, et en le voyant, il lui dit; «O Ibn Al-Khattab, veux-tu que je te récite des versets révélés récemment ?.
Puis il récita: (Dis à qui se déclare l'adversaire de Gabriel …) - O Envoyé de Dieu, répondit Omar, que je te donne pour rançons père et mère, par celui qui t'a envoyé apportant la vérité, je suis venu exprès pour te raconter ce qui s'est passé mais j'ai trouvé que le Subtil et qui connait tout m'a devancé». ( Dieu fait savoir à Son Prophète que Gabriel est un de Ses anges, quiconque le prend comme adversaire c'est comme il se montre hostile envers tous les anges, tout comme celui qui croit au Messager de Dieu ﷺ doit croire en tous les Prophètes.
Gabriel ne descend pas de sa propre volonté pour communiquer la ré­ vélation mais il est chargé de la part de son Seigneur.
Abou Houraira a rapporté que le Messager de Dieu ﷺ a dit; «Dieu a dit; «Quiconque est ennemi de Ga­ briel, c'est comme il me déclare la guerre» Gabriel qui, avec la permis­ sion de Dieu, fait descendre le Livre - le Coran - sur le cœur du Prophète, qui confirme ce qui a été révélé comme une Direction et bonne nouvelle pour les croyants leur annonçant le Paradis, car Dieu a dit au sujet du Coran: (Ce qui est guérsion et miséricorde pour les croyants) [Coran 17:82] et: (Il est Direction et guérison pour les croyants) [Coran 41:44].
Il ne faut donc jamais se déclarer l'ennemi d'un des anges car chacun d'eux a une missioci ^selon la volonté de Dieu: Gabriel est considéré comme un ambassadeùr de Dieu qui l'envoie à Ses Prophè­ tes et Messagers, Michel chargé de la pluie et de la plantation et Israfil chargé de souffler dans la trompette au jour de la résurrection.
Il a été rapporté dans le Sahih que: «Quand l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue- se levait la nuit, il disait;/«rO mon Dieu, le Seigneur de Gabriel, de Michel et d 'Israfil, créateur des deux et de la terre, qui connait ce qui est apparent et ce qui est caché.
Tu jugeras entre Tes serviteurs et Tu trancheras leurs différends.
Dirige-moi, avec ta permis­ sion, vers la vérité car Tu diriges qui Tu veux vers la voie droite»^ ^^