القیامہ آية ۱۴

بلکہ آدمی خود ہی اپنے حال پر پوری نگاہ رکھتا ہے،

بلکہ انسان اپنے اوپر خود شاہد ہے

بلکہ انسان خود اپنے اوپر حجت ہے (١)۔

١٤۔١ یعنی اس کے اپنے ہاتھ، پاؤں، زبان اور دیگر اعضاء گواہی دیں گے، یا یہ مطلب ہے کہ انسان اپنے عیوب خود جانتا ہے۔

بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے

بلکہ انسان خود اپنے اوپر آپ حجت ہے

بلکہ خود انسان اپنے حال کو خوب جانتا ہے۔

بلکہ انسان خود بھی اپنے نفس کے حالات سے خوب باخبر ہے

بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے
بل الانسان علی نفسہ بصیرۃ، انسان کا اعمال نامہ اس کے سامنے رکھ دیا جائے گا مگر اس رکھنے کی غرض درحقیقت یہ نہیں ہوگی کہ مجرم کو اس کا جرم بتایا جائے بلکہ ایسا کرنا تو اس وجہ سے ضروری ہوگا کہ انصاف کے تقاضے برسر عدالت جرم کا ثبوت پیش کئے بغیر پورے نہیں ہوتے ورنہ ہر انسان خوب جانتا ہے کہ وہ خود کیا ہے ؟ اپنے آپ کو جاننے کے لئے وہ اس کا محتاج نہیں ہوتا کہ کوئی دوسرا اسے بتائے کہ وہ خود کیا ہے ؟ ایک جھوٹا دنیا بھر کو دھوکا دے سکتا ہے لیکن اسے خود کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ جھوٹ بول رہا ہے، ایک چور لاکھ حیلے بہانے اپنی چوری چھپانے کے لئے اختیار کرسکتا ہے مگر اس کے نفس سے تو یہ بات مخفی نہیں کہ وہ چور ہے، اس لئے آخرت کی عدالت میں پیش ہوتے وقت ہر کافر، ہر منافق، ہر فاسق، ہر فاجر اور ہر مجرم خود جانتا ہوگا کہ وہ کیا کر کے آیا ہے اور کس حیثیت میں آج اپنے خدا کے سامنے کھڑا ہے۔

﴿بَلِ الْاِنْسَانُ عَلٰی نَفْسِہٖ بَصِیْرَۃٌ﴾ ” بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے۔“ یعنی گواہ اور محاسب ہے۔

balkay insan khud apney aap say achi tarah waqif hoga ,