الرسم العثمانيقَالُوٓا إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
الـرسـم الإمـلائـيقَالُـوۡۤا اِنَّاۤ اُرۡسِلۡنَاۤ اِلٰى قَوۡمٍ مُّجۡرِمِيۡنَۙ
تفسير ميسر:
قال إبراهيم عليه السلام، لملائكة الله; ما شأنكم وفيم أُرسلتم؟ قالوا; إن الله أرسلنا إلى قوم قد أجرموا لكفرهم بالله؛ لنهلكهم بحجارة من طين متحجِّر، معلَّمة عند ربك لهؤلاء المتجاوزين الحدَّ في الفجور والعصيان.
( قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ) قد أجرموا لكفرهم بالله.
{ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ } وهم قوم لوط، قد أجرموا ، أشركوا بالله، وكذبوا رسولهم، وأتوا الفاحشة الشنعاء التي ما سبقهم إليها أحد من العالمين.
الضمير
(نا) نائب الفاعل لفعل أرسلنا
(إلى قوم) متعلّق بـ (أرسلنا) ..
جملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّا أرسلنا ... » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «أرسلنا ... » في محلّ رفع خبر إنّ 33-
(اللام) للتعليلـ (نرسل) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام(عليهم) متعلّق بـ (نرسل) ،
(من طين) متعلّق بنعت لـ (حجارة) .
والمصدر المؤوّلـ (أن نرسل ... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (أرسلنا) وجملة: «نرسل ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ
(أن) المضمر 34-
(مسوّمة) نعت ثان لحجارة ،
(عند) ظرف منصوب متعلّق بـ (مسوّمة) ، وكذلك
(للمسرفين)
- القرآن الكريم - الذاريات٥١ :٣٢
Az-Zariyat51:32