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وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ  ( مريم: ٥٤ )

wa-udh'kur
وَٱذْكُرْ
And mention
Et mentionne
فِى
in
dans
l-kitābi
ٱلْكِتَٰبِ
the Book
Le Livre
is'māʿīla
إِسْمَٰعِيلَۚ
Ismail
Ismaël.
innahu
إِنَّهُۥ
Indeed he
Certes, il
kāna
كَانَ
was
était
ṣādiqa
صَادِقَ
true
véridique
l-waʿdi
ٱلْوَعْدِ
(to his) promise
(dans) la promesse
wakāna
وَكَانَ
and was
et était
rasūlan
رَسُولًا
a Messenger -
un Messager,
nabiyyan
نَّبِيًّا
a Prophet
un Prophète.

Wazkur fil Kitaabi ismaa'eel; innahoo kaana saadiqal wa'di wa kaana Rasoolan Nabiyyaa (Maryam 19:54)

English Sahih:

And mention in the Book, Ishmael. Indeed, he was true to his promise, and he was a messenger and a prophet. (Maryam [19] : 54)

Muhammad Hamidullah:

Et mentionne Ismaël, dans le Livre. Il était fidèle à ses promesses; et c'était un Messager et un prophète. (Maryam [19] : 54)

1 Mokhtasar French

Ô Messager, mentionne dans le Coran qui t’a été révélé, le récit d’Ismaël. Il tenait chacune de ses promesses, et était un messager et un prophète.

5 Tafsir Ibn Kathir

Dans ce verset Dieu fait l'éloge d'Ismaël fils d'Abraham - que Dieu les salue - et qui est le «père» des Arabes vivant d'abord à Hijaz.
«Il respectait la foi jurée».
Ibn Jouraïj a expliqué cela en disant que Ismaël n'a jamais fait une promesse à Dieu sans la tenir et l'exécuter.
En d'autre termes tout ce qu'il a promis comme actes de dévotions et d'adoration, il s'en est acquitté à la perfection.
Ainsi fut sa conduite à l'égard des mortels.
Sahl Ben 'Aqil a rapporté à ce propos qu'lsmaël donna un rendez-vous à un homme en lui fixant le lieu de rencontre: Ismaïl se rendit à ce rendez-vous mais l'autre l'oublia.
Il demeura jusqu'au lendemain dans le même endroit lorsque l'homme se souvint et arriva.
Il lui demanda: «Tu n'as jamais quitté ce lieu depuis hier ?»
Et Ismaël de répondre: «Jamais» - Je m'excuse, dit l'homme, j 'ai oublié.
Ismaël lui répliqua: «Je ne compte jamais quitter ce lieu avant de te rencontrer».
Voilà pourquoi Ismaël était sincère en ses promesses.
Abou Daoud rapporte dans ses Sunan qu'Abdullah ben Abi Al- Hamsa' a dit: «J'avais fait un négoce avec l'Envoyé de Dieu ﷺ avant le Message.
Comme je lui devais encore une petite somme, je lui ai promis de la lui donner dans un endroit fixé.
Je m'en suis rappelé après deux jours.
En me rendant à ce lieu le troisième jour, je le trouvai attendant ma venue.
Il me dit: «Jeune homme, tu m'as causé tant de peines, ça fait trois jours que j 'attends».
Certains exégètes ont dit qu'lsmaël avait acquis cette épithète parce qu'il avait dit à son père, le jour où celui-ci lui avoua qu'il allait l'égorger: «Fais ce qui t'est ordonné.
Tu me trouveras patient, si Allah le veut» [Coran 37:102], et*il prouva qu'il était sincère en sa promesse, et ce fut l'une de ses bonnes qualités.
Dieu, en critiquant ceux qui ne tiennent pas leurs promesses: «O croyants, pourquoi ne faites-vous pas ce que vous dites» [Coran 61:2], Le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Trois choses caractérisent l'hypocrite: quand il parle, il ment; quand il fait une promesse, il ne la tient pas, quand on lui confie une chose, il la trahit» (- Rapporté par Boukhari, Mouslim, Tirmidhi et N assaï d 'après Abou Houraira)(1) Ismaël fut un Messager et un Prophète, et il a acquis grâce à ces deux missions la supériorité sur son frère Isaac qui n'était qu'un Prophète.
«Il recommandait la prière et la charité aux siens.
Il était l'élu de son Seigneur».
Ceci constitue un éloge, car Ismaël faisait montre de patience en s'acquittant de ses obligations envers Dieu, et en les recommandant aux siens.
Car parfois l'acquittement d'un devoir prescrit exige de la patience.
Il est cité à cet égard dans un hadith rapporté par Abou Houraira que l'Envoyé de Dieu -qu'Allah le bénissê et le salue- a dit: «Que Dieu fasse miséricorde à un homme qui se lève la nuit pour faire une prière nocturne et éveille sa femme.
Si celle-ci refuse, il asperge son visage d 'eau.
Que Dieu fasse aussi miséricorde à une femme qui se lève la nuit pour prier et éveille son mari.
Si ce dernier refuse, elle asperge son visage d 'eau» (Rapporté par Abou Daoud et Ibn Maja»(2\ Dans un autre hadith rapporté par Abou Houraira, l'Envoyé de Dieu ﷺ a dit: «Lorsque l'homme s'éveille la nuit pour prier et éveille sa femme, font tous les deux deux rak'ats, ils seront inscrits parmi ceux et celles qui invoquent souvent Dieu».