Skip to main content

وَاِذَاۤ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُوْ دُعَاۤءٍ عَرِيْضٍ

وَإِذَآ
اور جب
أَنْعَمْنَا
انعام کرتے ہیں ہم
عَلَى
پر
ٱلْإِنسَٰنِ
انسان
أَعْرَضَ
وہ اعراض برتتا ہے۔ بےرخی کرتا ہے
وَنَـَٔا
اور موڑ لیتا ہے
بِجَانِبِهِۦ
اپنے پہلو کو
وَإِذَا
اور جب
مَسَّهُ
پہنچتی ہے اس کو
ٱلشَّرُّ
تکلیف۔ ناگوار چیز
فَذُو
تو کرنے والا ہوتا ہے
دُعَآءٍ
دعا
عَرِيضٍ
لمبی چوڑی

اور جب ہم انسان پر انعام فرماتے ہیں تو وہ منہ پھیر لیتا ہے اور اپنا پہلو بچا کر ہم سے دور ہو جاتا ہے اور جب اسے تکلیف پہنچتی ہے تو لمبی چوڑی دعا کرنے والا ہو جاتا ہے،

تفسير

قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهٖ مَنْ اَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِىْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ

قُلْ
کہہ دیجئے
أَرَءَيْتُمْ
کیا غور کیا تم نے
إِن
اگر
كَانَ
ہوا ہے
مِنْ
سے
عِندِ
طرف
ٱللَّهِ
اللہ کی
ثُمَّ
پھر
كَفَرْتُم
کفر کیا تم نے
بِهِۦ
اس کا
مَنْ
کون
أَضَلُّ
زیادہ بھٹکا ہوا ہے
مِمَّنْ
اس سے بڑھ کر جو
هُوَ
وہ
فِى
میں ہیں
شِقَاقٍۭ
ضد
بَعِيدٍ
دور کی

فرما دیجئے: بھلا تم بتاؤ اگر یہ (قرآن) اللہ ہی کی طرف سے (اُترا) ہو پھر تم اِس کا انکار کرتے رہو تو اُس شخص سے بڑھ کر گمراہ کون ہوگا جو پرلے درجہ کی مخالفت میں (پڑا) ہو،

تفسير

سَنُرِيْهِمْ اٰيٰتِنَا فِى الْاٰفَاقِ وَفِىْۤ اَنْفُسِهِمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُ الْحَـقُّ ۗ اَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ اَنَّهٗ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيْدٌ

سَنُرِيهِمْ
عنقریب ہم دکھائیں گے ان کو
ءَايَٰتِنَا
اپنی نشانیاں
فِى
میں
ٱلْءَافَاقِ
مشرق ومغرب
وَفِىٓ
اور ان کے میں
أَنفُسِهِمْ
نفسوں
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَتَبَيَّنَ
واضح ہوجائے گا
لَهُمْ
ان کے لیے
أَنَّهُ
کہ وہ
ٱلْحَقُّۗ
حق ہے
أَوَلَمْ
کیا نہیں
يَكْفِ
کافی
بِرَبِّكَ
آپ کے رب کے لئیے
أَنَّهُۥ
کہ وہ
عَلَىٰ
پر
كُلِّ
ہر
شَىْءٍ
شے
شَهِيدٌ
شاہد

ہم عنقریب انہیں اپنی نشانیاں اَطرافِ عالم میں اور خود اُن کی ذاتوں میں دِکھا دیں گے یہاں تک کہ اُن پر ظاہر ہو جائے گا کہ وہی حق ہے۔ کیا آپ کا رب (آپ کی حقانیت کی تصدیق کے لئے) کافی نہیں ہے کہ وہی ہر چیز پر گواہ (بھی) ہے،

تفسير

اَلَاۤ اِنَّهُمْ فِىْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤءِ رَبِّهِمْۗ اَلَاۤ اِنَّهٗ بِكُلِّ شَىْءٍ مُّحِيْطٌ 

أَلَآ
خبردار
إِنَّهُمْ
بیشک وہ
فِى
میں ہیں
مِرْيَةٍ
شک
مِّن
سے
لِّقَآءِ
ملاقات
رَبِّهِمْۗ
اپنے رب کی
أَلَآ
خبردار
إِنَّهُۥ
بیشک وہ
بِكُلِّ
ساتھ ہر
شَىْءٍ
چیز کے
مُّحِيطٌۢ
احاطہ کرنے والا ہے

جان لو کہ وہ لوگ اپنے رب کے حضور پیشی کی نسبت شک میں ہیں، خبردار! وہی (اپنے علم و قدرت سے) ہر چیز کا احاطہ فرمانے والا ہے،

تفسير