فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ ( القمر: ٢١ )
fakayfa
فَكَيْفَ
So how
如何?|然后
ʿadhābī
عَذَابِى
My punishment
我的|刑罚
wanudhuri
وَنُذُرِ
and My warnings?
我的|警告|和
'Fakaifa kaana 'azaabee wa nuzur
解释وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ ( القمر: ٢٢ )
walaqad
وَلَقَدْ
And certainly
必定|和
yassarnā
يَسَّرْنَا
We have made easy
我们使容易
l-qur'āna
ٱلْقُرْءَانَ
the Quran
古兰经
lildhik'ri
لِلذِّكْرِ
for remembrance
记诵|为
fahal
فَهَلْ
so is (there)
吗?|然后
muddakirin
مُّدَّكِرٍ
who will receive admonition?
被劝告
Wa laqad yassamal Quraana liz zikri fahal mim muddakir
解释كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ ( القمر: ٢٣ )
kadhabat
كَذَّبَتْ
Denied
她否认
thamūdu
ثَمُودُ
Thamud
赛莫德人
bil-nudhuri
بِٱلنُّذُرِ
the warnings
众警告|在
Kazzabat Samoodu binnuzur
解释فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ ( القمر: ٢٤ )
faqālū
فَقَالُوٓا۟
And said
他们说|因此
abasharan
أَبَشَرًا
"Is (it) a human being
一个凡人|吗?
minnā
مِّنَّا
among us
我们|从
nattabiʿuhu
نَّتَّبِعُهُۥٓ
(that) we should follow him
他|我们顺从
innā
إِنَّآ
Indeed we
我们|确实
lafī
لَّفِى
(will be) surely in
在|必定
wasuʿurin
وَسُعُرٍ
and madness
疯狂|和
Faqaalooo a-basharam minnaa waahidan nattabi'uhooo innaa izal lafee dalaalinw wa su'ur
故他们说:我们同族的一个凡人,我们能顺从他吗?如果那样,我们必定陷于迷误和疯狂之中。
解释ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ ( القمر: ٢٥ )
a-ul'qiya
أَءُلْقِىَ
Has been sent
它被奉到|吗?
l-dhik'ru
ٱلذِّكْرُ
the Reminder
启示
ʿalayhi
عَلَيْهِ
to him
他|在
bayninā
بَيْنِنَا
among us?
我们的|之间
kadhābun
كَذَّابٌ
(is) a liar
说谎者
ashirun
أَشِرٌ
insolent"
傲慢者
'A-ulqiyaz zikru 'alaihi mim baininaa bal huwa kazzaabun ashir
难道他在我们之间独自奉到启示吗?不然,他是说谎者,是傲慢者。”
解释سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ ( القمر: ٢٦ )
sayaʿlamūna
سَيَعْلَمُونَ
They will know
他们知道|将
l-kadhābu
ٱلْكَذَّابُ
(is) the liar
说谎者
l-ashiru
ٱلْأَشِرُ
the insolent one
傲慢者
Sa-ya'lamoona ghadam manil kazzaabul ashir
解释اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ ( القمر: ٢٧ )
innā
إِنَّا
Indeed We
我们|确实
mur'silū
مُرْسِلُوا۟
(are) sending
被派
l-nāqati
ٱلنَّاقَةِ
the she-camel
母驼的
fit'natan
فِتْنَةً
(as) a trial
一个考验
lahum
لَّهُمْ
for them
他们|对
fa-ir'taqib'hum
فَٱرْتَقِبْهُمْ
so watch them
他们|你应期待|因此
wa-iṣ'ṭabir
وَٱصْطَبِرْ
and be patient
你应坚忍|和
Innaa mursilun naaqati fitnatal lahum fartaqibhum wastabir
我必定使母驼考验他们,故你应当期待他们,并应当坚忍,
解释وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ( القمر: ٢٨ )
wanabbi'hum
وَنَبِّئْهُمْ
And inform them
他们|你应告诉|和
l-māa
ٱلْمَآءَ
the water
水
qis'matun
قِسْمَةٌۢ
(is) to be shared
被均分
baynahum
بَيْنَهُمْۖ
between them
他们的|之间
muḥ'taḍarun
مُّحْتَضَرٌ
attended
轮流
Wa nabbi'hum annal maaa'a qismatum bainahum kullu shirbim muhtadar
你应当告诉他们,井水是他们和母驼所均分的,应得水分的,轮流着到井边来。
解释فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ ( القمر: ٢٩ )
fanādaw
فَنَادَوْا۟
But they called
他们召唤|然后
ṣāḥibahum
صَاحِبَهُمْ
their companion
他们的|朋友
fataʿāṭā
فَتَعَاطَىٰ
and he took
他拿剑|和
faʿaqara
فَعَقَرَ
and hamstrung
他杀|然后
Fanaadaw saahibahum fata'aataa fa'aqar
解释فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ ( القمر: ٣٠ )
fakayfa
فَكَيْفَ
So how
如何?|然后
ʿadhābī
عَذَابِى
My punishment
我的|刑罚
wanudhuri
وَنُذُرِ
and My warnings
我的|警告|和
Fakaifa kaana 'azaabee wa nuzur
解释- القرآن الكريم - سورة القمر٥٤
Al-Qamar (Surah 54)