Skip to main content
ARBNDEENIDTRUR
bismillah

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ
نازل کرنا ہے کتاب کا
مِنَ اللّٰهِ
اللہ کی طرف سے
الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ
جو غالب ہے، حکمت والا ہے

اِس کتاب کا نزول اللہ زبردست اور دانا کی طرف سے ہے

تفسير

اِنَّاۤ اَنْزَلْنَاۤ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ ۗ

اِنَّآ
بیشک ہم نے
اَنْزَلْنَآ
نازل کی ہم نے
اِلَيْكَ الْكِتٰبَ
آپ کی طرف کتاب
بِالْحَقِّ
حق کے ساتھ
فَاعْبُدِ اللّٰهَ
پس عبادت کیجئے اللہ کی
مُخْلِصًا
خالص کرتے ہوئے
لَّهُ
اس کے لئے
الدِّيْنَ
دین کو

(اے محمدؐ) یہ کتاب ہم نے تمہاری طرف برحق نازل کی ہے، لہٰذا تم اللہ ہی کی بندگی کرو دین کو اُسی کے لیے خالص کرتے ہوئے

تفسير

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗ وَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖۤ اَوْلِيَاۤءَ ۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَاۤ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰى ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِىْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِىْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

اَلَا
خبردار
لِلّٰهِ الدِّيْنُ
اللہ کے لئے ہے دین
الْخَالِصُ ۭ
خالص
وَالَّذِيْنَ
اور وہ لوگ
اتَّخَذُوْا
جنہوں نے بنا رکھا ہے
مِنْ دُوْنِهٖٓ
اس کے سوا سے
اَوْلِيَاۗءَ ۘ
سرپرستوں کو (وہ کہتے ہیں)
مَا نَعْبُدُهُمْ
نہیں ہم عبادت کرتے ان کی
اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ
مگر تاکہ وہ قریب کریں ہم کو
اِلَى اللّٰهِ
طرف اللہ کے
زُلْفٰى ۭ
قریب کرنا
اِنَّ اللّٰهَ
بیشک اللہ
يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
فیصلہ کرے گا ان کے درمیان
فِيْ مَا
اس معاملے میں جو
هُمْ فِيْهِ
وہ اس میں
يَخْتَلِفُوْنَ ڛ
اختلاف کرتے ہیں
اِنَّ اللّٰهَ
بیشک اللہ تعالیٰ
لَا يَهْدِيْ
نہیں ہدایت دیتا
مَنْ هُوَ كٰذِبٌ
اسے جو کوئی ہو وہ جھوٹا
كَفَّارٌ
ناشکرا/ سخت منکر حق

خبردار، دین خالص اللہ کا حق ہے رہے وہ لوگ جنہوں نے اُس کے سوا دوسرے سرپرست بنا رکھے ہیں (اور اپنے اِس فعل کی توجیہ یہ کرتے ہیں کہ) ہم تو اُن کی عبادت صرف اس لیے کرتے ہیں کہ وہ اللہ تک ہماری رسائی کرا دیں، اللہ یقیناً اُن کے درمیان اُن تمام باتوں کا فیصلہ کر دے گا جن میں وہ اختلاف کر رہے ہیں اللہ کسی ایسے شخص کو ہدایت نہیں دیتا جو جھوٹا اور منکر حق ہو

تفسير

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّـتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗ هُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

لَوْ اَرَادَ
اگر ارادہ کرتا/ چاہتا
اللّٰهُ
اللہ
اَنْ يَّتَّخِذَ
کہ بنالے
وَلَدًا
اولاد
لَّاصْطَفٰى
البتہ چن لیتا
مِمَّا يَخْلُقُ
اس میں سے جو وہ پیدا کرتا ہے
مَا يَشَاۗءُ ۙ
جو وہ چاہتا
سُبْحٰنَهٗ ۭ
پاک ہے وہ
هُوَ اللّٰهُ
وہ اللہ
الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
ایک ہے، زبردست ہے/سب پر غالب ہے

اگر اللہ کسی کو بیٹا بنانا چاہتا تو اپنی مخلوق میں سے جس کو چاہتا برگزیدہ کر لیتا، پاک ہے وہ اس سے (کہ کوئی اُس کا بیٹا ہو)، وہ اللہ ہے اکیلا اور سب پر غالب

تفسير

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِىْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ
اس نے پیدا کیا آسمانوں کو
وَالْاَرْضَ
اور زمین کو
بِالْحَـقِّ ۚ
حق کے ساتھ
يُكَوِّرُ الَّيْلَ
ڈھانپتا ہے رات کو
عَلَي النَّهَارِ
دن پر
وَيُكَوِّرُ
اور ڈھانپتا ہے
النَّهَارَ
دن کو
عَلَي الَّيْلِ
رات پر
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
اور اس نے مسخر کر رکھا ہے سورج کو
وَالْقَمَرَ ۭ
اور چاند کو
كُلٌّ
سب کے سب
يَّجْرِيْ
چل رہے ہیں
لِاَجَلٍ مُّسَمًّى ۭ
ایک مقرر مدت تک کے لئے
اَلَا
خبردار
هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
وہی زبردست ہے، بہت بخشش فرمانے والا

اس نے آسمانوں اور زمین کو برحق پیدا کیا ہے وہی دن پر رات اور رات پر دن کو لپیٹتا ہے اُسی نے سورج اور چاند کو اس طرح مسخر کر رکھا ہے کہ ہر ایک ایک وقت مقرر تک چلے جا رہا ہے جان رکھو، وہ زبردست ہے اور درگزر کرنے والا ہے

تفسير

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَـكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِىْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِىْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍ ۗ ذٰ لِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ فَاَ نّٰى تُصْرَفُوْنَ

خَلَقَكُمْ
اس نے پیدا کیا تم کو
مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ
ایک جان سے
ثُمَّ
پھر
جَعَلَ مِنْهَا
بنایا اس سے
زَوْجَهَا
اس کا جوڑا
وَاَنْزَلَ
اور اس نے اتارے
لَكُمْ
تمہارے لئے
مِّنَ الْاَنْعَامِ
مویشیوں میں سے
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۭ
آٹھ جوڑے
يَخْلُقُكُمْ
پیدا کرتا ہے تم کو
فِيْ بُطُوْنِ
پیٹوں میں
اُمَّهٰتِكُمْ
تمہاری ماؤں کے
خَلْقًا
ایک تخلیق کو
مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ
بعد ایک تخلیق کے
فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍ ۭ
تین اندھیروں میں
ذٰلِكُمُ اللّٰهُ
یہ ہے اللہ
رَبُّكُمْ
رب تمہارا
لَهُ الْمُلْكُ ۭ
اسی کے لئے ہے بادشاہت
لَآ اِلٰهَ
نہیں کوئی الٰہ برحق
اِلَّا هُوَ ۚ
مگر وہی
فَاَنّٰى
تو کہاں سے/ کیونکر
تُصْرَفُوْنَ
تم پھیرائے جاتے ہو

اُسی نے تم کو ایک جان سے پیدا کیا، پھر وہی ہے جس نے اُس جان سے اس کا جوڑا بنایا اور اسی نے تمہارے لیے مویشیوں میں سے آٹھ نر و مادہ پیدا کیے وہ تمہاری ماؤں کے پیٹوں میں تین تین تاریک پردوں کے اندر تمہیں ایک کے بعد ایک شکل دیتا چلا جاتا ہے یہی اللہ (جس کے یہ کام ہیں) تمہارا رب ہے، بادشاہی اسی کی ہے، کوئی معبود اس کے سوا نہیں ہے، پھر تم کدھر سے پھرائے جا رہے ہو؟

تفسير

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِىٌّ عَنْكُمْۗ وَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْـكُفْرَ ۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَـكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ

اِنْ تَكْفُرُوْا
اگر تم کفر کروگے/ ناشکری کرو گے
فَاِنَّ اللّٰهَ
تو بیشک اللہ تعالیٰ
غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۣ
بےنیاز ہے تم سے
وَلَا يَرْضٰى
اور نہیں وہ پسند کرتا
لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۚ
اپنے بندوں کے لئے کفر کو
وَاِنْ تَشْكُرُوْا
اور اگر تم شکر کرو گے
يَرْضَهُ لَكُمْ ۭ
پسند کرتا ہے اس کو تمہارے لئے
وَلَا تَزِرُ
اور نہیں بوجھ اٹھائے گا
وَازِرَةٌ
کوئی بوجھ اٹھانے والا
وِّزْرَ اُخْرٰى ۭ
بوجھ دوسرے کا
ثُمَّ
پھر
اِلٰى رَبِّكُمْ
اپنے رب کی طرف
مَّرْجِعُكُمْ
لوٹنا ہے تمہارا
فَيُنَبِّئُكُمْ
پھر وہ بتائے گا تم کو
بِمَا كُنْتُمْ
ساتھ اس کے جو تھے تم
تَعْمَلُوْنَ ۭ
تم عمل کرتے
اِنَّهٗ عَلِـيْمٌۢ
بیشک وہ جاننے والا ہے
بِذَاتِ الصُّدُوْرِ
سینوں کے بھید

اگر تم کفر کرو تو اللہ تم سے بے نیاز ہے، لیکن وہ اپنے بندوں کے لیے کفر کو پسند نہیں کرتا، اور اگر تم شکر کر و تو اسے وہ تمہارے لیے پسند کرتا ہے کوئی بوجھ اٹھانے والا کسی دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا آخرکار تم سب کو اپنے رب کی طرف پلٹنا ہے، پھر وہ تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کرتے رہے ہو، وہ تو دلوں کا حال تک جانتا ہے

تفسير

وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوْۤا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُـضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖ اِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

وَاِذَا
اور جب
مَسَّ الْاِنْسَانَ
چھو جاتی ہے انسان کو
ضُرٌّ
کوئی تکلیف
دَعَا رَبَّهٗ
پکارتا ہے اپنے رب کو
مُنِيْبًا اِلَيْهِ
رجوع کرتے ہوئے اس کی طرف
ثُمَّ اِذَا
پھر جب
خَوَّلَهٗ
وہ عطا کردیتا ہے اس کو
نِعْمَةً مِّنْهُ
اپنی طرف سے کوئی نعمت
نَسِيَ
بھول جاتا ہے
مَا كَانَ يَدْعُوْٓا
جو تھا اس نے پکارا
اِلَيْهِ
طرف اس کے
مِنْ قَبْلُ
اس سے پہلے
وَجَعَلَ
اور اس نے بنا ڈالے
لِلّٰهِ
اللہ کے لئے
اَنْدَادًا
کچھ شریک
لِّيُضِلَّ
تاکہ بھٹکادیں
عَنْ سَبِيْلِهٖ ۭ
اس کے راستے سے
قُلْ
کہہ دیجئے
تَمَــتَّعْ
فائدہ اٹھالو
بِكُفْرِكَ
اپنے کفر کے ساتھ
قَلِيْلًا ڰ
تھوڑا سا
اِنَّكَ
بیشک تو
مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ
آگ والوں میں سے ہے

انسان پر جب کوئی آفت آتی ہے تو وہ اپنے رب کی طرف رجوع کر کے اُسے پکارتا ہے پھر جب اس کا رب اسے اپنی نعمت سے نواز دیتا ہے تو وہ اُس مصیبت کو بھول جاتا ہے جس پر وہ پہلے پکار رہا تھا اور دوسروں کو اللہ کا ہمسر ٹھیراتا ہے تاکہ اُس کی راہ سے گمراہ کرے (اے نبیؐ) اُس سے کہو کہ تھوڑے دن اپنے کفر سے لطف اٹھا لے، یقیناً تو دوزخ میں جانے والا ہے

تفسير

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤٮِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ

اَمَّنْ هُوَ
کیا بھلا وہ جو
قَانِتٌ
بندگی کرنے والا ہے
اٰنَاۗءَ الَّيْلِ
رات کی گھڑیوں میں
سَاجِدًا
سجدہ کرنے والا ہے
وَّقَاۗىِٕمًا
اور قیام کرنے والا ہے
يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ
ڈرتا ہے آخرت سے
وَيَرْجُوْا
اور امید رکھتا ہے
رَحْمَةَ رَبِّهٖ ۭ
اپنے رب کی رحمت کی
قُلْ
کہہ دیجئے
هَلْ يَسْتَوِي الَّذِيْنَ
کیا برابر ہوسکتے ہیں وہ لوگ
يَعْلَمُوْنَ
جو علم رکھتے ہیں
وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۭ
اور وہ لوگ جو علم نہیں رکھتے
اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ
بیشک نصیحت پکڑتے ہیں
اُولُوا الْاَلْبَابِ
عقل والے

(کیا اِس شخص کی روش بہتر ہے یا اُس شخص کی) جو مطیع فرمان ہے، رات کی گھڑیوں میں کھڑا رہتا اور سجدے کرتا ہے، آخرت سے ڈرتا اور اپنے رب کی رحمت سے امید لگاتا ہے؟ اِن سے پوچھو، کیا جاننے والے اور نہ جاننے والے دونوں کبھی یکساں ہو سکتے ہیں؟ نصیحت تو عقل رکھنے والے ہی قبول کرتے ہیں

تفسير

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِىْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗ اِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

قُلْ
کہہ دیجئے
يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا
اے میرے بندو، وہ جو ایمان لائے ہو
اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۭ
ڈرو اپنے رب سے
لِلَّذِيْنَ
ان لوگوں کے لئے
اَحْسَنُوْا
جنہوں نے اچھا کیا
فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا
اس دنیا میں
حَسَـنَةٌ ۭ
بھلائی ہے
وَاَرْضُ اللّٰهِ
اور زمین اللہ کی
وَاسِعَةٌ ۭ
وسیع ہے
اِنَّمَا
بیشک
يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ
پورا کرکے دیئے جائیں گے صبر کرنے والے
اَجْرَهُمْ
اجر اپنا
بِغَيْرِ حِسَابٍ
بغیر حساب کے/ بےحساب

(اے نبیؐ) کہو کہ اے میرے بندو جو ایمان لائے ہو، اپنے رب سے ڈرو جن لوگوں نے اِس دنیا میں نیک رویہ اختیار کیا ہے ان کے لیے بھلائی ہے اور خدا کی زمین وسیع ہے، صبر کرنے والوں کو تو ان کا اجر بے حساب دیا جائے گا

تفسير
کے بارے میں معلومات :
الزمر
القرآن الكريم:الزمر
آية سجدہ (سجدة):-
سورۃ کا نام (latin):Az-Zumar
سورہ نمبر:39
کل آیات:75
کل کلمات:1270
کل حروف:4908
کل رکوعات:8
مقام نزول:مکہ مکرمہ
ترتیب نزولی:59
آیت سے شروع:4058