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bismillah

الۤرٰ ۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۗ   ( يوسف: ١ )

alif-lam-ra
الٓرۚ
Alif Laam Ra
Alif Lâm Râʼ
til'ka
تِلْكَ
These
Ceux-là
āyātu
ءَايَٰتُ
(are the) Verses
(sont Les) Versets
l-kitābi
ٱلْكِتَٰبِ
(of) the Book
(du) Livre
l-mubīni
ٱلْمُبِينِ
[the] clear
Clair.

Alif, Lâm, Râ. Tels sont les versets du Livre explicite.

Explication

اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ  ( يوسف: ٢ )

innā
إِنَّآ
Indeed, We
Certes, Nous
anzalnāhu
أَنزَلْنَٰهُ
We have sent it down
l’avons fait descendre
qur'ānan
قُرْءَٰنًا
(as) a Quran in Arabic
(en tant que) Coran
ʿarabiyyan
عَرَبِيًّا
(as) a Quran in Arabic
(en langue) Arabe
laʿallakum
لَّعَلَّكُمْ
so that you may
afin que peut-être vous
taʿqilūna
تَعْقِلُونَ
understand
raisonnerez.

Nous l'avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez.

Explication

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ اَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ هٰذَا الْقُرْاٰنَۖ وَاِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الْغٰفِلِيْنَ  ( يوسف: ٣ )

naḥnu
نَحْنُ
We
Nous
naquṣṣu
نَقُصُّ
relate
racontons
ʿalayka
عَلَيْكَ
to you
à toi
aḥsana
أَحْسَنَ
the best
(par la) meilleure
l-qaṣaṣi
ٱلْقَصَصِ
of the narrations
manière de raconter
bimā
بِمَآ
in what
avec ce que
awḥaynā
أَوْحَيْنَآ
We have revealed
avons révélé
ilayka
إِلَيْكَ
to you
à toi
hādhā
هَٰذَا
(of) this
Ce
l-qur'āna
ٱلْقُرْءَانَ
the Quran
[Le] Coran,
wa-in
وَإِن
although
même si
kunta
كُنتَ
you were
tu étais
min
مِن
before it
[d’]
qablihi
قَبْلِهِۦ
before it
avant Lui
lamina
لَمِنَ
surely among
certainement parmi
l-ghāfilīna
ٱلْغَٰفِلِينَ
the unaware
les inavertis.

Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs (à ces récits).

Explication

اِذْ قَالَ يُوْسُفُ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ رَاَيْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَاَيْتُهُمْ لِيْ سٰجِدِيْنَ  ( يوسف: ٤ )

idh
إِذْ
When
Quand
qāla
قَالَ
said
a dit
yūsufu
يُوسُفُ
Yusuf
Josef
li-abīhi
لِأَبِيهِ
to his father
à son père :
yāabati
يَٰٓأَبَتِ
"O my father!
« Ô mon père !
innī
إِنِّى
Indeed, I
Certes, j’
ra-aytu
رَأَيْتُ
I saw
ai vu
aḥada
أَحَدَ
eleven
onze
ʿashara
عَشَرَ
eleven
onze
kawkaban
كَوْكَبًا
star(s)
grands astres
wal-shamsa
وَٱلشَّمْسَ
and the sun
et le soleil
wal-qamara
وَٱلْقَمَرَ
and the moon
et la lune,
ra-aytuhum
رَأَيْتُهُمْ
I saw them
je les ai vus
لِى
to me
devant moi
sājidīna
سَٰجِدِينَ
prostrating"
prosternés. »

Quand Joseph dit à son père: «O mon père, j'ai vu [en songe], onze étoiles, et aussi le soleil et la lune; je les ai vus prosternés devant moi».

Explication

قَالَ يٰبُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلٰٓى اِخْوَتِكَ فَيَكِيْدُوْا لَكَ كَيْدًا ۗاِنَّ الشَّيْطٰنَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ  ( يوسف: ٥ )

qāla
قَالَ
He said
Il a dit :
yābunayya
يَٰبُنَىَّ
"O my son!
« Ô mon fiston !
لَا
(Do) not
Ne
taqṣuṣ
تَقْصُصْ
relate
raconte (pas)
ru'yāka
رُءْيَاكَ
your vision
ton rêve
ʿalā
عَلَىٰٓ
to
à
ikh'watika
إِخْوَتِكَ
your brothers
tes frères
fayakīdū
فَيَكِيدُوا۟
lest they plan
car ils comploteront alors
laka
لَكَ
against you
contre toi
kaydan
كَيْدًاۖ
a plot
un complot.
inna
إِنَّ
Indeed
Certes,
l-shayṭāna
ٱلشَّيْطَٰنَ
the Shaitaan
le diable (est)
lil'insāni
لِلْإِنسَٰنِ
(is) to man
pour l’humain
ʿaduwwun
عَدُوٌّ
an enemy
un ennemi
mubīnun
مُّبِينٌ
open
clair.

«O mon fils, dit-il, ne raconte pas ta vision à tes frères car ils monteraient un complot contre toi; le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré.

Explication

وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ  ( يوسف: ٦ )

wakadhālika
وَكَذَٰلِكَ
And thus
Et ainsi
yajtabīka
يَجْتَبِيكَ
will choose you
te choisira
rabbuka
رَبُّكَ
your Lord
ton Maître
wayuʿallimuka
وَيُعَلِّمُكَ
and will teach you
et t’enseignera
min
مِن
of
de
tawīli
تَأْوِيلِ
(the) interpretation
(l’)explication
l-aḥādīthi
ٱلْأَحَادِيثِ
(of) the narratives
(des) récits (de rêves)
wayutimmu
وَيُتِمُّ
and complete
et accomplira
niʿ'matahu
نِعْمَتَهُۥ
His Favor
Son bienfait
ʿalayka
عَلَيْكَ
on you
sur toi
waʿalā
وَعَلَىٰٓ
and on
et sur
āli
ءَالِ
(the) family
(la) famille
yaʿqūba
يَعْقُوبَ
(of) Yaqub
(de) Jacob
kamā
كَمَآ
as
comme
atammahā
أَتَمَّهَا
He completed it
Il l’a complétée
ʿalā
عَلَىٰٓ
on
sur
abawayka
أَبَوَيْكَ
your two forefathers
tes deux pères
min
مِن
before
[d’]
qablu
قَبْلُ
before
auparavant :
ib'rāhīma
إِبْرَٰهِيمَ
Ibrahim
Abraham
wa-is'ḥāqa
وَإِسْحَٰقَۚ
and Ishaq
et Isaac.
inna
إِنَّ
Indeed
Certes,
rabbaka
رَبَّكَ
your Lord
ton Maître (est)
ʿalīmun
عَلِيمٌ
(is) All-Knower
parfaitement savant,
ḥakīmun
حَكِيمٌ
All-Wise"
parfaitement sage. »

Ainsi ton Seigneur te choisira et t'enseignera l'interprétation des rêves, et Il parfera Son bienfait sur toi et sur la famille de Jacob, tout comme Il l'a parfait auparavant sur tes deux ancêtres, Abraham et Isaac, car ton Seigneur est Omniscient et Sage.

Explication

۞ لَقَدْ كَانَ فِيْ يُوْسُفَ وَاِخْوَتِهٖٓ اٰيٰتٌ لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ   ( يوسف: ٧ )

laqad
لَّقَدْ
Certainly
Très certainement
kāna
كَانَ
were
il y avait
فِى
in
en
yūsufa
يُوسُفَ
Yusuf
Josef
wa-ikh'watihi
وَإِخْوَتِهِۦٓ
and his brothers
et (en) ses frères
āyātun
ءَايَٰتٌ
signs
des signes
lilssāilīna
لِّلسَّآئِلِينَ
for those who ask
pour ceux qui demandent.

Il y avait certainement, en Joseph et ses frères, des exhortations pour ceux qui interrogent,

Explication

اِذْ قَالُوْا لَيُوْسُفُ وَاَخُوْهُ اَحَبُّ اِلٰٓى اَبِيْنَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ۗاِنَّ اَبَانَا لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ   ( يوسف: ٨ )

idh
إِذْ
When
Quand
qālū
قَالُوا۟
they said
ils ont dit :
layūsufu
لَيُوسُفُ
"Surely Yusuf
« Certainement Josef
wa-akhūhu
وَأَخُوهُ
and his brother
et son frère
aḥabbu
أَحَبُّ
(are) more beloved
(sont) plus aimés
ilā
إِلَىٰٓ
to
par
abīnā
أَبِينَا
our father
notre père
minnā
مِنَّا
than we
que nous
wanaḥnu
وَنَحْنُ
while we
alors que nous
ʿuṣ'batun
عُصْبَةٌ
(are) a group
un groupe uni.
inna
إِنَّ
Indeed
Certes,
abānā
أَبَانَا
our father
notre père (est)
lafī
لَفِى
(is) surely in
certainement dans
ḍalālin
ضَلَٰلٍ
an error
un égarement
mubīnin
مُّبِينٍ
clear
clair.

quand ceux-ci dirent: «Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un groupe bien fort. Notre père est vraiment dans un tort évident.

Explication

ۨاقْتُلُوْا يُوْسُفَ اَوِ اطْرَحُوْهُ اَرْضًا يَّخْلُ لَكُمْ وَجْهُ اَبِيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ قَوْمًا صٰلِحِيْنَ  ( يوسف: ٩ )

uq'tulū
ٱقْتُلُوا۟
Kill
Tuez
yūsufa
يُوسُفَ
Yusuf
Josef
awi
أَوِ
or
ou
iṭ'raḥūhu
ٱطْرَحُوهُ
cast him
éloignez-le
arḍan
أَرْضًا
(to) a land
(vers) une (autre) terre,
yakhlu
يَخْلُ
so will be free
sera libéré
lakum
لَكُمْ
for you
pour vous
wajhu
وَجْهُ
(the) face
(le) visage
abīkum
أَبِيكُمْ
(of) your father
(de) votre père
watakūnū
وَتَكُونُوا۟
and you will be
et vous serez
min
مِنۢ
after that
[]
baʿdihi
بَعْدِهِۦ
after that
après lui (=après sa disparition)
qawman
قَوْمًا
a people
des gens
ṣāliḥīna
صَٰلِحِينَ
righteous"
vertueux. »

Tuez Joseph ou bien éloignez-le dans n'importe quel pays, afin que le visage de votre père se tourne exclusivement vers vous, et que vous soyez après cela des gens de bien».

Explication

قَالَ قَاۤئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوْا يُوْسُفَ وَاَلْقُوْهُ فِيْ غَيٰبَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ  ( يوسف: ١٠ )

qāla
قَالَ
Said
A dit
qāilun
قَآئِلٌ
a speaker
quelqu’un qui parle
min'hum
مِّنْهُمْ
among them
parmi eux :
لَا
"(Do) not
« Ne
taqtulū
تَقْتُلُوا۟
kill
tuez (pas)
yūsufa
يُوسُفَ
Yusuf
Josef
wa-alqūhu
وَأَلْقُوهُ
but throw him
mais jetez-le plutôt
فِى
in
dans
ghayābati
غَيَٰبَتِ
the bottom
(le) fond
l-jubi
ٱلْجُبِّ
(of) the well
(du) puits sans gaine (=sans pierres aux parois),
yaltaqiṭ'hu
يَلْتَقِطْهُ
will pick him
le récupérera [de l’endroit surprenant]
baʿḍu
بَعْضُ
some
quelque
l-sayārati
ٱلسَّيَّارَةِ
[the] caravan
caravane,
in
إِن
if
si
kuntum
كُنتُمْ
you are
vous êtes
fāʿilīna
فَٰعِلِينَ
doing"
des gens qui feront. »

L'un d'eux dit: «Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous êtes disposés à agir, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille».

Explication
Informations sur le Coran :
Yusuf
القرآن الكريم:يوسف
verset Sajadah (سجدة):-
Nom de la sourate (latin):Yusuf
Chapitre:12
Nombre de versets:111
Nombre total de mots:1600
Nombre total de caractères:7166
Nombre de Rukūʿs:12
Emplacement de la révélation:Mecquois
Ordre de révélation:53
À partir du verset:1596