Skip to main content
قُلْ
کہہ دیجئے
إِن
اگر
كَانَ
ہے
لِلرَّحْمَٰنِ
رحمن کے لیے
وَلَدٌ
کوئی بیٹا۔ اولاد
فَأَنَا۠
تو میں
أَوَّلُ
سب سے پہلا ہوں
ٱلْعَٰبِدِينَ
عبادت کرنے والوں میں

اِن سے کہو، "اگر واقعی رحمان کی کوئی اولاد ہوتی تو سب سے پہلے عبادت کرنے والا میں ہوتا"

تفسير
سُبْحَٰنَ
پاک ہے
رَبِّ
رب
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
آسمانوں کا
وَٱلْأَرْضِ
اور زمین کا
رَبِّ
رب
ٱلْعَرْشِ
عرش کا
عَمَّا
اس سے
يَصِفُونَ
جو وہ بیان کرتے ہیں

پاک ہے آسمانوں اور زمین کا فرماں روا عرش کا مالک، اُن ساری باتوں سے جو یہ لوگ اُس کی طرف منسوب کرتے ہیں

تفسير
فَذَرْهُمْ
تو چھوڑ دو ان کو
يَخُوضُوا۟
بحثیں کریں
وَيَلْعَبُوا۟
اور کھیلتے رہیں
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يُلَٰقُوا۟
وہ جاملیں
يَوْمَهُمُ
اپنے دن سے
ٱلَّذِى
وہ جو
يُوعَدُونَ
وہ وعدہ کیے جاتے ہیں

اچھا، اِنہیں اپنے باطل خیالات میں غرق اور اپنے کھیل میں منہمک رہنے دو، یہاں تک کہ یہ اپنا وہ دن دیکھ لیں جس کا اِنہیں خوف دلایا جا رہا ہے

تفسير
وَهُوَ
اور وہ اللہ
ٱلَّذِى
وہ ذات ہے جو
فِى
میں
ٱلسَّمَآءِ
آسمان
إِلَٰهٌ
الہ ہے
وَفِى
اور میں
ٱلْأَرْضِ
زمین
إِلَٰهٌۚ
الہ ہے
وَهُوَ
اور وہ
ٱلْحَكِيمُ
حکمت والا ہے،
ٱلْعَلِيمُ
علم والا ہے

وہی ایک آسمان میں بھی خدا ہے اور زمین میں بھی خدا، اور وہی حکیم و علیم ہے

تفسير
وَتَبَارَكَ
اور بابرکت ہے
ٱلَّذِى
وہ ذات
لَهُۥ
اس کے لیے ہے
مُلْكُ
بادشاہت
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
آسمانوں کی
وَٱلْأَرْضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو کچھ
بَيْنَهُمَا
ان دونوں کے درمیان ہے
وَعِندَهُۥ
اور اسی کے پاس ہے
عِلْمُ
علم
ٱلسَّاعَةِ
قیامت کا
وَإِلَيْهِ
اور اسی کی طرف
تُرْجَعُونَ
تم لوٹائے جاؤ گے

بہت بالا و برتر ہے وہ جس کے قبضے میں زمین اور آسمانوں اور ہر اُس چیز کی بادشاہی ہے جو زمین و آسمان کے درمیان پائی جاتی ہے اور وہی قیامت کی گھڑی کا علم رکھتا ہے، اور اسی کی طرف تم سب پلٹائے جانے والے ہو

تفسير
وَلَا
اور نہیں
يَمْلِكُ
مالک ہوسکتے۔ اختیار
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ رکھتے
يَدْعُونَ
جن کو وہ پکارتے ہیں
مِن
سے
دُونِهِ
اس کے سوا
ٱلشَّفَٰعَةَ
شفاعت کے
إِلَّا
مگر
مَن
جو
شَهِدَ
گواہی دے
بِٱلْحَقِّ
حق کے ساتھ
وَهُمْ
اور وہ،
يَعْلَمُونَ
وہ جانتے ہوں

اُس کو چھوڑ کر یہ لوگ جنہیں پکارتے ہیں وہ کسی شفاعت کا اختیار نہیں رکھتے، الا یہ کہ کوئی علم کی بنا پر حق کی شہادت دے

تفسير
وَلَئِن
اور البتہ اگر
سَأَلْتَهُم
پوچھو تم ان سے
مَّنْ
کس نے
خَلَقَهُمْ
پیدا کیا ان کو
لَيَقُولُنَّ
البتہ ضرور کہیں گے
ٱللَّهُۖ
اللہ تعالیٰ نے
فَأَنَّىٰ
تو کہاں سے
يُؤْفَكُونَ
وہ دھوکہ کھا رہے ہیں۔ پھرائے جاتے ہیں

اور اگر تم اِن سے پوچھو کہ اِنہیں کس نے پیدا کیا ہے تو یہ خود کہیں گے کہ اللہ نے پھر کہاں سے یہ دھوکا کھا رہے ہیں

تفسير
وَقِيلِهِۦ
قسم ہے ان کے قول کی
يَٰرَبِّ
اے میرے رب
إِنَّ
بیشک
هَٰٓؤُلَآءِ
یہ
قَوْمٌ
قوم
لَّا
نہیں
يُؤْمِنُونَ
ایمان رکھتی

قسم ہے رسولؐ کے اِس قول کی کہ اے رب، یہ وہ لوگ ہیں جو مان کر نہیں دیتے

تفسير
فَٱصْفَحْ
پس دوڑ کرو
عَنْهُمْ
ان سے
وَقُلْ
اور کہو
سَلَٰمٌۚ
سلام
فَسَوْفَ
پس عنقریب
يَعْلَمُونَ
وہ جان لیں گے

اچھا، اے نبیؐ، اِن سے درگزر کرو اور کہہ دو کہ سلام ہے تمہیں، عنقریب اِنہیں معلوم ہو جائے گا

تفسير