وَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِۚ وَمَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ ( الشورى: ٣١ )
bimuʿ'jizīna
بِمُعْجِزِينَ
(can) escape
逃避天谴|在
l-arḍi
ٱلْأَرْضِۖ
the earth
大地
waliyyin
وَلِىٍّ
protector
保护者
naṣīrin
نَصِيرٍ
any helper
援助者
Wa maaa antum bimu'jizeena fil ardi wa maa lakum min doonil laahi minw wa liyyinw wa laa naseer
你们在大地上绝不能逃避天谴,除安拉外,你们没有任何保护者和援助者。
解释وَمِنْ اٰيٰتِهِ الْجَوَارِ فِى الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِ ۗ ( الشورى: ٣٢ )
wamin
وَمِنْ
And among
从|和
āyātihi
ءَايَٰتِهِ
His Signs
他的|众迹象
l-jawāri
ٱلْجَوَارِ
(are) the ships
众船舶
l-baḥri
ٱلْبَحْرِ
the sea
海
kal-aʿlāmi
كَٱلْأَعْلَٰمِ
like [the] mountains
众山岳|像
Wa min Aayaatihil ja waarifil bahri kal a'lam
解释اِنْ يَّشَأْ يُسْكِنِ الرِّيْحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلٰى ظَهْرِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍۙ ( الشورى: ٣٣ )
yasha
يَشَأْ
He wills
他意欲
yus'kini
يُسْكِنِ
He can cause the wind to become still
他使静止
l-rīḥa
ٱلرِّيحَ
He can cause the wind to become still
风
fayaẓlalna
فَيَظْلَلْنَ
then they would remain
它们继续|然后
rawākida
رَوَاكِدَ
motionless
停顿
ẓahrihi
ظَهْرِهِۦٓۚ
its back
它(海)的|背
laāyātin
لَءَايَٰتٍ
surely (are) Signs
众迹象|必定
likulli
لِّكُلِّ
for everyone
每个|对
ṣabbārin
صَبَّارٍ
patient
坚忍者的
shakūrin
شَكُورٍ
(and) grateful
感谢者的
Iny yashaaa yuskinir reeha fa yazlalna rawaakida 'alaa zahirh; inna fee zaalika la Aayaatil likulli sabbaarin shakoor
如果他意欲,他就使风静止,而船舶停顿在海面上。对于每个坚忍者、感谢者,其中确有许多迹象。
解释اَوْ يُوْبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوْا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيْرٍۙ ( الشورى: ٣٤ )
yūbiq'hunna
يُوبِقْهُنَّ
He could destroy them
她们|他消失
bimā
بِمَا
for what
什么|因为
kasabū
كَسَبُوا۟
they have earned;
他们作
wayaʿfu
وَيَعْفُ
but He pardons
他恕饶|和
Aw yoobiqhunna bimaa kasaboo wa ya'fu 'an kaseer
他或因他们所作的罪恶,而使那些船舶沉没;他饶恕许多人的罪过。
解释وَّيَعْلَمَ الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ مَا لَهُمْ مِّنْ مَّحِيْصٍ ( الشورى: ٣٥ )
wayaʿlama
وَيَعْلَمَ
And may know
他知道|和
alladhīna
ٱلَّذِينَ
those who
那些人
yujādilūna
يُجَٰدِلُونَ
dispute
他们争论
āyātinā
ءَايَٰتِنَا
Our Signs
我们的|众迹象
lahum
لَهُم
for them
他们|为
maḥīṣin
مَّحِيصٍ
place of refuge
避难所
Wa ya'lamal lazeena yujaadiloona feee Aayaatinaa maa lahum mim mahees
解释فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ ( الشورى: ٣٦ )
famā
فَمَآ
So whatever
什么|因此
ūtītum
أُوتِيتُم
you are given
你们被给
famatāʿu
فَمَتَٰعُ
(is) but a passing enjoyment
暂时享受|然后
l-ḥayati
ٱلْحَيَوٰةِ
(for) the life
生活的
l-dun'yā
ٱلدُّنْيَاۖ
(of) the world
今世的
khayrun
خَيْرٌ
(is) better
较好
wa-abqā
وَأَبْقَىٰ
and more lasting
更长久|和
lilladhīna
لِلَّذِينَ
for those who
那些人|为
āmanū
ءَامَنُوا۟
believe
他们诚信
waʿalā
وَعَلَىٰ
and upon
在|和
rabbihim
رَبِّهِمْ
their Lord
他们的|养主
yatawakkalūna
يَتَوَكَّلُونَ
put (their) trust
他们信托
Famaa ooteetum min shai'in famataa'ul hayaatid dunyaa wa maa 'indal laahi khairunw wa abqaa lillazeena aamanoo wa 'alaa Rabbihim yatawakkaloon
凡你们所受赐的,无论什么,都是今世生活的享受。在安拉那里的报酬,是更优美的,是更长久的,那是归于信道而只托靠安拉者;
解释وَالَّذِيْنَ يَجْتَنِبُوْنَ كَبٰۤىِٕرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَاِذَا مَا غَضِبُوْا هُمْ يَغْفِرُوْنَ ۚ ( الشورى: ٣٧ )
wa-alladhīna
وَٱلَّذِينَ
And those who
那些人|和
yajtanibūna
يَجْتَنِبُونَ
avoid
他们远离
kabāira
كَبَٰٓئِرَ
(the) greater
大
l-ith'mi
ٱلْإِثْمِ
sins
众罪的
wal-fawāḥisha
وَٱلْفَوَٰحِشَ
and the immoralities
丑事|和
wa-idhā
وَإِذَا
and when
当|和
ghaḍibū
غَضِبُوا۟
they are angry
他们愤怒
yaghfirūna
يَغْفِرُونَ
forgive
他们赦宥
Wallazeena yajtaniboona kabaaa'iral ismi wal fawaa hisha wa izaa maa ghadiboo hum yaghfiroon
解释وَالَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۖ وَاَمْرُهُمْ شُوْرٰى بَيْنَهُمْۖ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۚ ( الشورى: ٣٨ )
wa-alladhīna
وَٱلَّذِينَ
And those who
那些人|和
is'tajābū
ٱسْتَجَابُوا۟
respond
他们应答号召
lirabbihim
لِرَبِّهِمْ
to their Lord
他们的|养主|至
wa-aqāmū
وَأَقَامُوا۟
and establish
他们谨守|和
l-ṣalata
ٱلصَّلَوٰةَ
prayer
众拜功
wa-amruhum
وَأَمْرُهُمْ
and their affairs
他们的|事务|和
shūrā
شُورَىٰ
(are conducted by) consultation
协商
baynahum
بَيْنَهُمْ
among them
他们的|之间
wamimmā
وَمِمَّا
and from what
什么|从|和
razaqnāhum
رَزَقْنَٰهُمْ
We have provided them
他们|我们赐给
yunfiqūna
يُنفِقُونَ
they spend
他们分舍
Wallazeenas tajaaboo li Rabbhim wa aqaamus Salaata wa amruhum shooraa bainahum wa mimmaa razaqnaahum yunfiqoon
也归于应答主的号召,且谨守拜功者;他们的事务,是由协商而决定的,他们分舍我所赐予他们的;
解释وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُوْنَ ( الشورى: ٣٩ )
wa-alladhīna
وَٱلَّذِينَ
And those who
那些人|和
aṣābahumu
أَصَابَهُمُ
strikes them
他们|它加于
l-baghyu
ٱلْبَغْىُ
tyranny
压迫
yantaṣirūna
يَنتَصِرُونَ
defend themselves
他们反抗
Wallazeena izaa asaabahumul baghyu hum yantasiroon
解释وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ ( الشورى: ٤٠ )
wajazāu
وَجَزَٰٓؤُا۟
(The) recompense
还报|和
sayyi-atin
سَيِّئَةٍ
(of) an evil
恶的
sayyi-atun
سَيِّئَةٌ
(is) an evil
一个恶
mith'luhā
مِّثْلُهَاۖ
like it
它的|像
faman
فَمَنْ
But whoever
谁|因此
wa-aṣlaḥa
وَأَصْلَحَ
and makes reconciliation
他和解|和
fa-ajruhu
فَأَجْرُهُۥ
then his reward
他的|报酬|然后
innahu
إِنَّهُۥ
Indeed He
他|确实
l-ẓālimīna
ٱلظَّٰلِمِينَ
the wrongdoers
众不义者
Wa jazaaa'u saiyi'atin saiyi'tum misluha faman 'afaa wa aslaha fa ajruhoo 'alal laah; innahoo laa yuhibbuz zaalimeen
恶行应得同样的恶报。谁愿饶恕而且和解,安拉必报酬谁。安拉确是不喜爱不义者的。
解释- القرآن الكريم - سورة الشورى٤٢
Ash-Shuraa (Surah 42)