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وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ مُنٰفِقُوْنَ ۗوَمِنْ اَهْلِ الْمَدِيْنَةِ مَرَدُوْا عَلَى النِّفَاقِۗ لَا تَعْلَمُهُمْۗ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْۗ سَنُعَذِّبُهُمْ مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّوْنَ اِلٰى عَذَابٍ عَظِيْمٍ ۚ   ( التوبة: ١٠١ )

wamimman
وَمِمَّنْ
And among those
谁|从|和
ḥawlakum
حَوْلَكُم
around you
你们的|围绕
mina
مِّنَ
of
从
l-aʿrābi
ٱلْأَعْرَابِ
the bedouins
众游牧的阿拉伯人
munāfiqūna
مُنَٰفِقُونَۖ
(are) hypocrites
众伪信者
wamin
وَمِنْ
and (also) from
从|和
ahli
أَهْلِ
people
人们
l-madīnati
ٱلْمَدِينَةِۖ
(of) the Madinah
麦地那的
maradū
مَرَدُوا۟
They persist
他们坚持
ʿalā
عَلَى
in
在
l-nifāqi
ٱلنِّفَاقِ
the hypocrisy
伪信
lā
لَا
not
不
taʿlamuhum
تَعْلَمُهُمْۖ
you know them
他们|你知道
naḥnu
نَحْنُ
We
我们
naʿlamuhum
نَعْلَمُهُمْۚ
[We] know them
他们|我们知道
sanuʿadhibuhum
سَنُعَذِّبُهُم
We will punish them
他们|我们惩罚|将
marratayni
مَّرَّتَيْنِ
twice
两次
thumma
ثُمَّ
then
然后
yuraddūna
يُرَدُّونَ
they will be returned
他们被送
ilā
إِلَىٰ
to
至
ʿadhābin
عَذَابٍ
a punishment
刑罚
ʿaẓīmin
عَظِيمٍ
great
重大的

Wa mimmann hawlakum minal A'raabi munaafiqoona wa min ahlil Madeenati maradoo 'alan nifaaq, laa ta'lamuhum nahnu na'lamuhum; sanu'azzibuhum marrataini summa yuraddoona ilaa 'azaabin 'azeem

在你们四周的游牧的阿拉伯人中,有许多伪信者,在麦地那人中也有许多伪信者,他们长于伪装;你不认识他们;我却认识他们;我将两次惩罚他们,然后,他们将被送去受重大的刑罚。

解释

وَاٰخَرُوْنَ اعْتَرَفُوْا بِذُنُوْبِهِمْ خَلَطُوْا عَمَلًا صَالِحًا وَّاٰخَرَ سَيِّئًاۗ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ   ( التوبة: ١٠٢ )

waākharūna
وَءَاخَرُونَ
And others
其他的人们|和
iʿ'tarafū
ٱعْتَرَفُوا۟
(who have) acknowledged
他们承认
bidhunūbihim
بِذُنُوبِهِمْ
their sins
他们的|众罪|在
khalaṭū
خَلَطُوا۟
They had mixed
他们混合
ʿamalan
عَمَلًا
a deed
一个行为
ṣāliḥan
صَٰلِحًا
righteous
善的
waākhara
وَءَاخَرَ
(with) other
其他|和
sayyi-an
سَيِّئًا
(that was) evil
恶的
ʿasā
عَسَى
Perhaps
他或许
l-lahu
ٱللَّهُ
Allah
真主
an
أَن
[that]
那个
yatūba
يَتُوبَ
will turn (in mercy)
他准悔过
ʿalayhim
عَلَيْهِمْۚ
to them
他们|在
inna
إِنَّ
Indeed
确实
l-laha
ٱللَّهَ
Allah
真主
ghafūrun
غَفُورٌ
(is) Oft-Forgiving
至恕的
raḥīmun
رَّحِيمٌ
Most Merciful
至慈的

Wa aakharoona' tarafoo bizunoobihim khalatoo 'amalan saalihanw wa aakhara saiyi'an 'asal laahu ai yatooba 'alaihim; innal laaha Ghafoorur Raheem

还有一些人已承认自己的罪过。他们曾使善行和恶行互相混合,安拉或许准他们悔过。安拉确是至恕的,确是至慈的。

解释

خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ   ( التوبة: ١٠٣ )

khudh
خُذْ
Take
你应取
min
مِنْ
from
从
amwālihim
أَمْوَٰلِهِمْ
their wealth
他们的|财产
ṣadaqatan
صَدَقَةً
a charity
赈款
tuṭahhiruhum
تُطَهِّرُهُمْ
purifying them
他们|它清洁
watuzakkīhim
وَتُزَكِّيهِم
and cause them increase
他们|它纯洁|和
bihā
بِهَا
by it
它|在
waṣalli
وَصَلِّ
and bless
你祈祷|和
ʿalayhim
عَلَيْهِمْۖ
[upon] them
他们|在
inna
إِنَّ
Indeed
确实
ṣalataka
صَلَوٰتَكَ
your blessings
你的|祈祷
sakanun
سَكَنٌ
(are a) reassurance
一个安慰
lahum
لَّهُمْۗ
for them
他们|为
wal-lahu
وَٱللَّهُ
And Allah
真主|和
samīʿun
سَمِيعٌ
(is) All-Hearer
全聪的
ʿalīmun
عَلِيمٌ
All-Knower
全知的

Khuz min amwaalihim sadaqtan tutahhiruhum wa tuzakkeehim bihaa wa salli 'alaihim inna salaataka sakanul lahum; wallaahu Samee'un 'Aleem

你要从他们的财产中征收赈款,你借赈款使他们干净,并使他们纯洁。你要为他们祈祷;你的祈祷,确是对他们的安慰。安拉是全聪的,是全知的。

解释

اَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهٖ وَيَأْخُذُ الصَّدَقٰتِ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ   ( التوبة: ١٠٤ )

alam
أَلَمْ
Do not
不|吗?
yaʿlamū
يَعْلَمُوٓا۟
they know
他们知道
anna
أَنَّ
that
那个
l-laha
ٱللَّهَ
Allah
真主
huwa
هُوَ
(is) He
他
yaqbalu
يَقْبَلُ
(Who) accepts
他接受
l-tawbata
ٱلتَّوْبَةَ
the repentance
忏悔
ʿan
عَنْ
from
从
ʿibādihi
عِبَادِهِۦ
His slaves
他的|众仆人
wayakhudhu
وَيَأْخُذُ
and takes
他取|和
l-ṣadaqāti
ٱلصَّدَقَٰتِ
the charities
赈款
wa-anna
وَأَنَّ
and that
那个|和
l-laha
ٱللَّهَ
Allah
真主
huwa
هُوَ
He
他
l-tawābu
ٱلتَّوَّابُ
(is) the Acceptor of repentance
至恕的
l-raḥīmu
ٱلرَّحِيمُ
the Most Merciful
至慈的

Alam ya'lamooo annnal laaha huwa yaqbalut tawbata 'an ibaadihee wa yaakhuzus sadaqaati wa annal laaha Huwat awwaabur Raheem

难道他们不知道吗?安拉是接受他的仆人的忏悔的,是采纳赈款的;安拉是至恕的,是至慈的。

解释

وَقُلِ اعْمَلُوْا فَسَيَرَى اللّٰهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُوْلُهٗ وَالْمُؤْمِنُوْنَۗ وَسَتُرَدُّوْنَ اِلٰى عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۚ   ( التوبة: ١٠٥ )

waquli
وَقُلِ
And say
你说|和
iʿ'malū
ٱعْمَلُوا۟
"Do
你们工作
fasayarā
فَسَيَرَى
then Allah will see
他看见|将|因此
l-lahu
ٱللَّهُ
then Allah will see
真主
ʿamalakum
عَمَلَكُمْ
your deed
你们的|行为
warasūluhu
وَرَسُولُهُۥ
and His Messenger
他的|使者|和
wal-mu'minūna
وَٱلْمُؤْمِنُونَۖ
and the believers
众信士|和
wasaturaddūna
وَسَتُرَدُّونَ
And you will be brought back
你们被送|将|和
ilā
إِلَىٰ
to
至
ʿālimi
عَٰلِمِ
(the) Knower
全知
l-ghaybi
ٱلْغَيْبِ
(of) the unseen
幽玄的
wal-shahādati
وَٱلشَّهَٰدَةِ
and the seen
看见的|和
fayunabbi-ukum
فَيُنَبِّئُكُم
then He will inform you
你们|他告诉|然后
bimā
بِمَا
of what
什么|在
kuntum
كُنتُمْ
you used (to)
你们是
taʿmalūna
تَعْمَلُونَ
do"
你们做

Wa quli'maloo fasayaral laahu 'amalakum wa Rasooluhoo walmu'minoona wa saturaddoona ilaa 'Aalimil Ghaibi washshahaadati fa yunabbi'ukum bimaa kuntum ta'maloon

你说:“你们工作吧!安拉及其使者和信士们都要看见你们的工作;你们将被送到全知幽明者那里去,而他要将你们的工作告诉你们。”

解释

وَاٰخَرُوْنَ مُرْجَوْنَ لِاَمْرِ اللّٰهِ اِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَاِمَّا يَتُوْبُ عَلَيْهِمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ   ( التوبة: ١٠٦ )

waākharūna
وَءَاخَرُونَ
And others
其他的人们|和
mur'jawna
مُرْجَوْنَ
deferred
他们等待
li-amri
لِأَمْرِ
for the Command of Allah
命令|至
l-lahi
ٱللَّهِ
for the Command of Allah
真主的
immā
إِمَّا
whether
或者
yuʿadhibuhum
يُعَذِّبُهُمْ
He will punish them
他们|他惩罚
wa-immā
وَإِمَّا
or
或者|和
yatūbu
يَتُوبُ
He will turn (in mercy)
他饶恕
ʿalayhim
عَلَيْهِمْۗ
to them
他们|在
wal-lahu
وَٱللَّهُ
And Allah
真主|和
ʿalīmun
عَلِيمٌ
(is) All-Knower
全知的
ḥakīmun
حَكِيمٌ
All-Wise
至睿的

Wa aakharoona murjawna li amril laahi imaa yu'az zibuhum wa immaa yatoobu 'alaihim; wallaahu 'Aleemun Hakeem

还有别的人留待安拉的命令;或惩罚他们,或饶恕他们。安拉是全知的,是至睿的。

解释

وَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَّكُفْرًا وَّتَفْرِيْقًاۢ بَيْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَاِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ مِنْ قَبْلُ ۗوَلَيَحْلِفُنَّ اِنْ اَرَدْنَآ اِلَّا الْحُسْنٰىۗ وَاللّٰهُ يَشْهَدُ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ   ( التوبة: ١٠٧ )

wa-alladhīna
وَٱلَّذِينَ
And those who
那些人|和
ittakhadhū
ٱتَّخَذُوا۟
take
他们采取
masjidan
مَسْجِدًا
a masjid
一座清真寺
ḍirāran
ضِرَارًا
(for causing) harm
妨害和睦
wakuf'ran
وَكُفْرًا
and (for) disbelief
不信道|和
watafrīqan
وَتَفْرِيقًۢا
and (for) division
分离|和
bayna
بَيْنَ
among
之间
l-mu'minīna
ٱلْمُؤْمِنِينَ
the believers
众信士的
wa-ir'ṣādan
وَإِرْصَادًا
and (as) a station
一个前哨|和
liman
لِّمَنْ
for whoever
谁|为
ḥāraba
حَارَبَ
warred
他违抗
l-laha
ٱللَّهَ
(against) Allah
真主
warasūlahu
وَرَسُولَهُۥ
and His Messenger
他的|使者|和
min
مِن
before
从
qablu
قَبْلُۚ
before
之前
walayaḥlifunna
وَلَيَحْلِفُنَّ
And surely they will swear
他们发誓|必定|和
in
إِنْ
"Not
不
aradnā
أَرَدْنَآ
we wish
我们希望
illā
إِلَّا
except
除了
l-ḥus'nā
ٱلْحُسْنَىٰۖ
the good"
至善的
wal-lahu
وَٱللَّهُ
But Allah
真主|和
yashhadu
يَشْهَدُ
bears witness
他作证
innahum
إِنَّهُمْ
indeed, they
他们|确实
lakādhibūna
لَكَٰذِبُونَ
(are) surely liars
众说谎者|必定

Wallazeenat takhazoo masjidan diraaranw wa kufranw wa tafreeqam bainal mu'mineena wa irsaadal liman haarabal laaha wa Rasoolahoo min qabl; wa la yahlifunna in aradnaaa illal husnaa wallaahu yash hadu innahum lakaaziboon

还有一些人,修建了一座清真寺,其目的是妨害和睦,加强不信,分离信士,并作为以前违抗安拉及其使者的人的埋伏所,他们必定要发誓说:“我们的宗旨是至善的。”安拉作证:他们确是撒谎的。

解释

لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ   ( التوبة: ١٠٨ )

lā
لَا
(Do) not
不
taqum
تَقُمْ
stand
你站
fīhi
فِيهِ
in it
它|在
abadan
أَبَدًاۚ
ever
永远
lamasjidun
لَّمَسْجِدٌ
A masjid
清真寺|必定
ussisa
أُسِّسَ
founded
它被地基
ʿalā
عَلَى
on
在
l-taqwā
ٱلتَّقْوَىٰ
the righteousness
敬畏
min
مِنْ
from
从
awwali
أَوَّلِ
(the) first
第一
yawmin
يَوْمٍ
day
日子的
aḥaqqu
أَحَقُّ
(is) more worthy
更值得
an
أَن
that
那个
taqūma
تَقُومَ
you stand
你站立
fīhi
فِيهِۚ
in it
它|在
fīhi
فِيهِ
Within it
它|在
rijālun
رِجَالٌ
(are) men
众男人
yuḥibbūna
يُحِبُّونَ
who love
他们爱好
an
أَن
to
那个
yataṭahharū
يَتَطَهَّرُوا۟ۚ
purify themselves
他们洁净
wal-lahu
وَٱللَّهُ
and Allah
真主|和
yuḥibbu
يُحِبُّ
loves
他喜爱
l-muṭahirīna
ٱلْمُطَّهِّرِينَ
the ones who purify themselves
众洁净者

Laa taqum feehi abadaa; lamasjidun ussisa 'alat taqwaa min awwali yawmin ahaqqu an taqooma feeh; feehi rijaaluny yuhibbona ai yatatahharoo, wallaahu yuhibbul mmuttah hireen

你永远不要在那座清真寺里做礼拜。从第一天起就以敬畏为地基的清真寺,确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者;安拉是喜爱清洁者的。

解释

اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ   ( التوبة: ١٠٩ )

afaman
أَفَمَنْ
Then is (one) who
谁|然后|吗?
assasa
أَسَّسَ
founded
他奠基
bun'yānahu
بُنْيَٰنَهُۥ
his building
他的|建筑物
ʿalā
عَلَىٰ
on
在
taqwā
تَقْوَىٰ
righteousness
敬畏
mina
مِنَ
from
从
l-lahi
ٱللَّهِ
Allah
真主
wariḍ'wānin
وَرِضْوَٰنٍ
and (His) pleasure
好的喜悦|和
khayrun
خَيْرٌ
better
更好
am
أَم
or
或者
man
مَّنْ
(one) who
谁
assasa
أَسَّسَ
founded
他建基
bun'yānahu
بُنْيَٰنَهُۥ
his building
他的|建筑物
ʿalā
عَلَىٰ
on
在
shafā
شَفَا
edge
一个边缘
jurufin
جُرُفٍ
(of) a cliff
悬崖的
hārin
هَارٍ
(about to) collapse
倒塌的
fa-in'hāra
فَٱنْهَارَ
so it collapsed
它倾颓|因此
bihi
بِهِۦ
with him
它|在
fī
فِى
in
在
nāri
نَارِ
(the) Fire
火
jahannama
جَهَنَّمَۗ
(of) Hell
火狱的
wal-lahu
وَٱللَّهُ
And Allah
真主|和
lā
لَا
(does) not
不
yahdī
يَهْدِى
guide
他引导
l-qawma
ٱلْقَوْمَ
the wrongdoing people
民众
l-ẓālimīna
ٱلظَّٰلِمِينَ
the wrongdoing people
众不义的

Afaman assasa bunyaa nahoo 'alaa taqwaa minal laahi wa ridwaanin khairun am man assasa bunyaanahoo 'alaa shafaa jurufin haarin fanhaara bihee fee Naari Jahannnam; wallaahu laa yahdil qawmaz zaalimeen

以敬畏安拉并祈求其喜悦为地基者更好呢?还是以倾颓的悬崖的边缘为地基,因而随着坠入火狱者更好呢?安拉不引导不义的民众。

解释

لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِيْ بَنَوْا رِيْبَةً فِيْ قُلُوْبِهِمْ اِلَّآ اَنْ تَقَطَّعَ قُلُوْبُهُمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ   ( التوبة: ١١٠ )

lā
لَا
Not
不
yazālu
يَزَالُ
(will) cease
它停止
bun'yānuhumu
بُنْيَٰنُهُمُ
their building
他们的|建筑物
alladhī
ٱلَّذِى
which
那个
banaw
بَنَوْا۟
they built
他们建
rībatan
رِيبَةً
a (cause of) doubt
怀疑的根源
fī
فِى
in
在
qulūbihim
قُلُوبِهِمْ
their hearts
他们的|众心
illā
إِلَّآ
except
除了
an
أَن
that
那个
taqaṭṭaʿa
تَقَطَّعَ
(are) cut into pieces
它被切碎
qulūbuhum
قُلُوبُهُمْۗ
their hearts
他们的|众心
wal-lahu
وَٱللَّهُ
And Allah
真主|和
ʿalīmun
عَلِيمٌ
(is) All-Knower
全知的
ḥakīmun
حَكِيمٌ
All-Wise
至睿的

Laa yazaalu bunyaanu humul lazee banaw reebatan fee quloobihim illaaa an taqatta'a quloobuhum; wal laahu 'Aleemun Hakeem

除非他们的心碎了,他们所建筑的清真寺,将永远成为他们心中游移的根源。安拉是全知的,是至睿的。

解释