Skip to main content

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍۚ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرٰى   ( طه: ٦١ )

qāla
قَالَ
Said
他说
lahum
لَهُم
to them
他们|为
mūsā
مُّوسَىٰ
Musa
穆萨
waylakum
وَيْلَكُمْ
"Woe to you!
你们的|悲伤
lā
لَا
(Do) not
不
taftarū
تَفْتَرُوا۟
invent
你们诬蔑
ʿalā
عَلَى
against
在
l-lahi
ٱللَّهِ
Allah
真主
kadhiban
كَذِبًا
a lie
一个谎言
fayus'ḥitakum
فَيُسْحِتَكُم
lest He will destroy you
你们|他毁灭|然后
biʿadhābin
بِعَذَابٍۖ
with a punishment
一个刑罚|在
waqad
وَقَدْ
And verily
必定|和
khāba
خَابَ
he failed
他失败
mani
مَنِ
who
谁
if'tarā
ٱفْتَرَىٰ
invented"
他诬蔑

Qaala lahum Moosaa wailakum laa taftaroo 'alal laahi kaziban fa yus hitakum bi 'azaab, wa qad khaaba manif taraa

穆萨对他们说:“你们真该死,你们不要诬蔑安拉,以免他用刑罚毁灭你们;诬蔑安拉者,确已失败了。”

解释

فَتَنَازَعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَاَسَرُّوا النَّجْوٰى   ( طه: ٦٢ )

fatanāzaʿū
فَتَنَٰزَعُوٓا۟
Then they disputed
他们议论纷纷|然后
amrahum
أَمْرَهُم
(in) their affair
他们的|事务
baynahum
بَيْنَهُمْ
among them
他们的|之间
wa-asarrū
وَأَسَرُّوا۟
and they kept secret
他们隐匿|和
l-najwā
ٱلنَّجْوَىٰ
the private conversation
议论

Fatanaaza'ooo amrahum bainahum wa asarrun najwaa

他们为这件事,议论纷纷,并且隐匿他们的议论;

解释

قَالُوْٓا اِنْ هٰذٰنِ لَسٰحِرَانِ يُرِيْدَانِ اَنْ يُّخْرِجٰكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيْقَتِكُمُ الْمُثْلٰى   ( طه: ٦٣ )

qālū
قَالُوٓا۟
They said
他们说
in
إِنْ
"Indeed
确实
hādhāni
هَٰذَٰنِ
these two
这俩个
lasāḥirāni
لَسَٰحِرَٰنِ
[two] magicians
俩个术士|必定
yurīdāni
يُرِيدَانِ
they intend
他俩想
an
أَن
that
那个
yukh'rijākum
يُخْرِجَاكُم
they drive you out
你们|他俩逐出
min
مِّنْ
of
从
arḍikum
أَرْضِكُم
your land
你们的|土地
bisiḥ'rihimā
بِسِحْرِهِمَا
with their magic
他俩的|魔术|以
wayadhhabā
وَيَذْهَبَا
and do away
他俩废除|和
biṭarīqatikumu
بِطَرِيقَتِكُمُ
with your way
你们的|制度|在
l-muth'lā
ٱلْمُثْلَىٰ
the exemplary
最完善的

Qaalooo in haaazaani lasaahiraani yureedaani ai yukhrijaakum min ardikum bisihrihimaa wa yazhabaa bitareeqatikumul muslaa

他们说:“这两个确是两个术士,想用魔术把你们逐出国境,并且废除你们的最完善的制度,

解释

فَاَجْمِعُوْا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوْا صَفًّاۚ وَقَدْ اَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلٰى   ( طه: ٦٤ )

fa-ajmiʿū
فَأَجْمِعُوا۟
So put together
你们安排|因此
kaydakum
كَيْدَكُمْ
your plan
你们的|计策
thumma
ثُمَّ
then
然后
i'tū
ٱئْتُوا۟
come
你们来
ṣaffan
صَفًّاۚ
(in) a line
结队
waqad
وَقَدْ
And verily
必定|和
aflaḥa
أَفْلَحَ
(will be) successful
他成功
l-yawma
ٱلْيَوْمَ
today
今日
mani
مَنِ
who
谁
is'taʿlā
ٱسْتَعْلَىٰ
overcomes"
他们获胜

Fa ajmi'oo kaidakum summma'too saffaa; wa qad aflahal yawma manis ta'laa

所以,你们应当决定你们的计策,然后结队而来;今天占上风的,必定成功。”

解释

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَلْقٰى   ( طه: ٦٥ )

qālū
قَالُوا۟
They said
他们说
yāmūsā
يَٰمُوسَىٰٓ
"O Musa!
穆萨|喔
immā
إِمَّآ
Either
或者
an
أَن
[that]
那个
tul'qiya
تُلْقِىَ
you throw
你抛
wa-immā
وَإِمَّآ
or
或者|和
an
أَن
[that]
那个
nakūna
نَّكُونَ
we will be
我们是
awwala
أَوَّلَ
the first
第一
man
مَنْ
who
谁
alqā
أَلْقَىٰ
throws?"
他抛

Qaaloo yaa Moosaaa immaaa an tulqiya wa immaaa an nakoona awala man alqaa

他们说:“穆萨啊!是你先抛你的家伙呢?还是我们先抛呢?”

解释

قَالَ بَلْ اَلْقُوْاۚ فَاِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ اِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ اَنَّهَا تَسْعٰى  ( طه: ٦٦ )

qāla
قَالَ
He said
他说
bal
بَلْ
"Nay
不然
alqū
أَلْقُوا۟ۖ
you throw"
你们抛
fa-idhā
فَإِذَا
Then behold!
忽然|然后
ḥibāluhum
حِبَالُهُمْ
Their ropes
他们的|众绳
waʿiṣiyyuhum
وَعِصِيُّهُمْ
and their staffs
他们的|众手杖|和
yukhayyalu
يُخَيَّلُ
seemed
它被呈现
ilayhi
إِلَيْهِ
to him
他|至
min
مِن
by
从
siḥ'rihim
سِحْرِهِمْ
their magic
他们的|魔术
annahā
أَنَّهَا
that they
她|那个
tasʿā
تَسْعَىٰ
(were) moving
她快速移动

Qaala bal alqoo fa izaa hibaaluhum wa 'isiyyuhum yuhaiyalu ilaihi min sihrihim annahaa tas'aa

他说:“还是你们先抛吧!”他们的绳子和拐杖,在他看来,好像是因他们的魔术而蜿蜒的。

解释

فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى   ( طه: ٦٧ )

fa-awjasa
فَأَوْجَسَ
So sensed
他感觉|因此
fī
فِى
in
在
nafsihi
نَفْسِهِۦ
himself
他的|自己
khīfatan
خِيفَةً
a fear
一个畏惧
mūsā
مُّوسَىٰ
Musa
穆萨

Fa awjasa fee nafsihee kheefatam Moosa

穆萨就心怀畏惧。

解释

قُلْنَا لَا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعْلٰى   ( طه: ٦٨ )

qul'nā
قُلْنَا
We said
我们说
lā
لَا
"(Do) not
不
takhaf
تَخَفْ
fear
你畏惧
innaka
إِنَّكَ
Indeed you
你|确实
anta
أَنتَ
you
你
l-aʿlā
ٱلْأَعْلَىٰ
(will be) superior
优势的

Qulnaa laa takhaf innaka antal a'laa

我说:“你不要怕,你确是占优势的。

解释

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السّٰحِرُ حَيْثُ اَتٰى   ( طه: ٦٩ )

wa-alqi
وَأَلْقِ
And throw
你抛|和
mā
مَا
what
什们
fī
فِى
(is) in
在
yamīnika
يَمِينِكَ
your right hand;
你的|右手
talqaf
تَلْقَفْ
it will swallow up
它吞
mā
مَا
what
什们
ṣanaʿū
صَنَعُوٓا۟ۖ
they have made
他们作
innamā
إِنَّمَا
Only
什么|确实
ṣanaʿū
صَنَعُوا۟
they (have) made
他们作
kaydu
كَيْدُ
a trick
法术
sāḥirin
سَٰحِرٍۖ
(of) a magician
术士的
walā
وَلَا
and not
不|和
yuf'liḥu
يُفْلِحُ
will be successful
他成功
l-sāḥiru
ٱلسَّاحِرُ
the magician
术士们
ḥaythu
حَيْثُ
wherever
任何
atā
أَتَىٰ
he comes"
他做

Wa alqi maa fee yamee nika talqaf maa sana'oo; innamaa sana'oo kaidu saahir; wa laa yuflihus saahiru haisu ataa

你抛下你右手里的拐杖,它就会吞没了他们所造作的。他们所造作的,只是术士的法术;术士们无论干什么总是不成功的。”

解释

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى   ( طه: ٧٠ )

fa-ul'qiya
فَأُلْقِىَ
So were thrown down
他拜倒|因此
l-saḥaratu
ٱلسَّحَرَةُ
the magicians
众术士
sujjadan
سُجَّدًا
prostrating
叩首
qālū
قَالُوٓا۟
They said
他们说
āmannā
ءَامَنَّا
"We believe
我们归信
birabbi
بِرَبِّ
in (the) Lord
养主|在
hārūna
هَٰرُونَ
(of) Harun
哈伦的
wamūsā
وَمُوسَىٰ
and Musa"
穆萨的|和

Fa ulqiyas saharatu sujjadan qaalooo aamannaa bi Rabbi Haaroona wa Moosa

于是,术士们拜倒下去,他们说:“我们已归信哈伦和穆萨的主了。”

解释