۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا ( الفرقان: ٢١ )
waqāla
وَقَالَ
And said
他说|和
alladhīna
ٱلَّذِينَ
those who
那些人
yarjūna
يَرْجُونَ
expect
他们希望
liqāanā
لِقَآءَنَا
(the) meeting with Us
我们的|一个相会
lawlā
لَوْلَآ
"Why not
为何不?
unzila
أُنزِلَ
are sent down
他被派遣
ʿalaynā
عَلَيْنَا
to us
我们|在
l-malāikatu
ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
the Angels
众天使
rabbanā
رَبَّنَاۗ
our Lord?"
我们的|养主
is'takbarū
ٱسْتَكْبَرُوا۟
they have become arrogant
他们自大
anfusihim
أَنفُسِهِمْ
themselves
他们的|自己
waʿataw
وَعَتَوْ
and (become) insolent
他们傲慢|和
ʿutuwwan
عُتُوًّا
(with) insolence
傲慢
kabīran
كَبِيرًا
great
大的
Wa qaalal lazeena laa yarjoona liqaaa'anaa law laaa unzila 'alainal malaaa'ikatu awnaraa Rabbanaa; laqadistakbaroo feee anfusihim wa 'ataw 'utuwwan kabeeraa
不希望与我相会者曾说：“怎么不使众天使降临我们，或者得见我们的主呢？”他们确已妄自尊大，确已大逆不道。
يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا ( الفرقان: ٢٢ )
yawma
يَوْمَ
(The) Day
日子
yarawna
يَرَوْنَ
they see
他们看见
l-malāikata
ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ
the Angels
众天使
bush'rā
بُشْرَىٰ
glad tidings
他被好消息
yawma-idhin
يَوْمَئِذٍ
(will be) that Day
那日
lil'muj'rimīna
لِّلْمُجْرِمِينَ
for the criminals
重犯罪者|对
wayaqūlūna
وَيَقُولُونَ
and they will say
他们说|和
ḥij'ran
حِجْرًا
"A partition
禁止
maḥjūran
مَّحْجُورًا
forbidden"
严禁的
Yawma yarawnal malaaa 'ikata laa bushraa Yawma'izil lilmujrimeena wa yaqooloona hijram mahjooraa
他们看见众天使的日子，犯罪者将没有好消息，众天使要对他们说：“（乐园对于你们）是应为严禁的。”
وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا ( الفرقان: ٢٣ )
waqadim'nā
وَقَدِمْنَآ
And We will proceed
我们处理|和
ʿamilū
عَمِلُوا۟
they did
他们做
ʿamalin
عَمَلٍ
(the) deed(s)
善功
fajaʿalnāhu
فَجَعَلْنَٰهُ
and We will make them
它|我们使|然后
habāan
هَبَآءً
(as) dust
灰尘
manthūran
مَّنثُورًا
dispersed
飞扬的
Wa qadimnaaa ilaa maa 'amiloo min 'amalin faja'alnaahu habaaa'am mansooraa
اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا ( الفرقان: ٢٤ )
aṣḥābu
أَصْحَٰبُ
(The) companions
众居民
l-janati
ٱلْجَنَّةِ
(of) Paradise
乐园的
yawma-idhin
يَوْمَئِذٍ
that Day
那日
khayrun
خَيْرٌ
(will be in) a better
最好
mus'taqarran
مُّسْتَقَرًّا
abode
居处的
wa-aḥsanu
وَأَحْسَنُ
and a better
更美好|和
maqīlan
مَقِيلًا
resting-place
休息处所
As haabul jannati yawma'izin khairum mustaqar ranw wa ahsanu maqeela
在那日，乐园的居民将在一个最优的居住地，一个最美的休息之所。
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا ( الفرقان: ٢٥ )
wayawma
وَيَوْمَ
And (the) Day
日子|和
tashaqqaqu
تَشَقَّقُ
will split open
它被裂
l-samāu
ٱلسَّمَآءُ
the heavens
诸天
bil-ghamāmi
بِٱلْغَمَٰمِ
with the clouds
白云|与
wanuzzila
وَنُزِّلَ
and (will be) sent down
他被降下|和
l-malāikatu
ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
the Angels
众天使
tanzīlan
تَنزِيلًا
descending
降临
Wa Yawma tashaqqaqus samaaa'u bilghamaami wa nuzzilal malaaa'ikatu tanzeela
在那日，诸天将与白云一道破裂，众天使将奉命庄严地降临。
اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا ( الفرقان: ٢٦ )
al-mul'ku
ٱلْمُلْكُ
The Sovereignty
国权
yawma-idhin
يَوْمَئِذٍ
that Day
那日
l-ḥaqu
ٱلْحَقُّ
(will be) truly
真实的
lilrraḥmāni
لِلرَّحْمَٰنِۚ
for the Most Gracious
至仁主|属于
wakāna
وَكَانَ
And (it will) be
它是|和
l-kāfirīna
ٱلْكَٰفِرِينَ
the disbelievers
众不信者
ʿasīran
عَسِيرًا
difficult
严酷
Almulku Yawma'izinil haqqu lir Rahmaan; wa kaana Yawman'alal kaafireena 'aseeraa
在那日，真实的主权是属于至仁主的。那日，对不信道者是一个严酷的日子。
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا ( الفرقان: ٢٧ )
wayawma
وَيَوْمَ
And (the) Day
日子|和
yaʿaḍḍu
يَعَضُّ
will bite
他咬
l-ẓālimu
ٱلظَّالِمُ
the wrongdoer
不义者
yadayhi
يَدَيْهِ
his hands
他的|双手
yaqūlu
يَقُولُ
he will say
他说
yālaytanī
يَٰلَيْتَنِى
"O I wish!
我|但愿|喔
ittakhadhtu
ٱتَّخَذْتُ
I had taken
我采取
l-rasūli
ٱلرَّسُولِ
the Messenger
使者的
sabīlan
سَبِيلًا
a way
一个道路
Wa Yawma ya'adduz zaalimu 'alaa yadaihi yaqoolu yaa laitanit takhaztu ma'ar Rasooli sabeelaa
在那日，不义者一面咬手一面说：“啊！但愿我曾与使者采取同一道路。
يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا ( الفرقان: ٢٨ )
yāwaylatā
يَٰوَيْلَتَىٰ
O woe to me!
我的|灾祸|喔
laytanī
لَيْتَنِى
I wish
我|但愿
attakhidh
أَتَّخِذْ
I had taken
我采取
fulānan
فُلَانًا
that one
某人
khalīlan
خَلِيلًا
(as) a friend
一个朋友
Yaa wailataa laitanee lam attakhiz fulaanan khaleelaa
لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا ( الفرقان: ٢٩ )
aḍallanī
أَضَلَّنِى
he led me astray
我|他使迷误
l-dhik'ri
ٱلذِّكْرِ
the Reminder
纪念
jāanī
جَآءَنِىۗ
it (had) come to me
我|它来至
wakāna
وَكَانَ
And is
他是|和
l-shayṭānu
ٱلشَّيْطَٰنُ
the Shaitaan
恶魔
lil'insāni
لِلْإِنسَٰنِ
to the man
世人|至
khadhūlan
خَذُولًا
a deserter"
遗弃
Laqad adallanee 'aniz zikri ba'da iz jaaa'anee; wa kaanash Shaitaanu lil insaani khazoolaa
记念既降临之后，他确已使我背弃它。”恶魔向来是遗弃人的。
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا ( الفرقان: ٣٠ )
waqāla
وَقَالَ
And said
他说|和
l-rasūlu
ٱلرَّسُولُ
the Messenger
使者
yārabbi
يَٰرَبِّ
"O my Lord!
我的|养主|喔
qawmī
قَوْمِى
my people
我的|宗族
ittakhadhū
ٱتَّخَذُوا۟
took
他们采取
l-qur'āna
ٱلْقُرْءَانَ
the Quran
古兰经
mahjūran
مَهْجُورًا
(as) a forsaken thing"
被遗弃物
Wa qaalar Rasoolu yaa Rabbi inna qawmit takhazoo haazal Qur-aana mahjooraa
使者曾说：“我的主啊！我的宗族以这《古兰经》为弃物。”
- القرآن الكريم - سورة الفرقان٢٥
Al-Furqan (Surah 25)